Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha sa pamamagitan ng Hermann Hesse kabanata 8.
NG ng ilog
Siddhartha walked sa pamamagitan ng kagubatan, ay na malayo mula sa mga lungsod, at alam walang
ngunit na ang isang bagay, na doon ay hindi pagpunta muli para sa kanya, na ang buhay na ito, bilang siya ay may
nanirahan ito para sa maraming mga taon hanggang ngayon, ay higit sa
at tapos na ang layo sa, at na siya ay tasted ang lahat nito, sinipsip ang lahat ng ito
hanggang siya ay naiinis dito. Patay ang pagkanta ibon, siya ay pinangarap
ng.
Patay ang ibon sa kanyang puso. Malalim, siya ay naging gusot sa Sansara,
siya sinipsip up alibadbad at kamatayan mula sa lahat ng panig sa kanyang katawan, tulad ng ang espongha isang sucks up
tubig hanggang sa ito ay puno.
At buong siya, puno ng damdamin ay may sakit ng ito, puno ng paghihirap, puno ng
kamatayan, doon ay wala na natitira sa mundong ito na maaaring akit sa kanya, ibinigay sa kanya
kagalakan, ibinigay sa kanya aliw.
Passionately siya wished upang malaman ang walang tungkol sa kanyang sarili ngayon, na magkaroon ng pahinga, upang maging
patay. Kung mayroong lamang isang kidlat-bolt sa
hampasin siya patay!
Kung may lamang ay tigre ng isang sumila sa kanya! Kung may lamang ay isang alak, isang lason na kung saan
ay manhid kanyang pandama, dalhin sa kanya ng ng pagkamalilimutin at pagtulog, at walang paggising
mula sa na!
Ay doon pa rin ang anumang uri ng masasamang salita, hindi siya ay marumi kanyang sarili, isang kasalanan o sira ang bait
kumilos hindi siya ay nakatuon, ang isang dreariness ng kaluluwa hindi siya ay dinala sa kanyang sarili?
Ay ito pa rin sa lahat ng mga posibleng maging buhay?
Ay ito maaari, upang huminga in muli at muli, upang huminga, pakiramdam gutom, upang
kumain muli, upang matulog muli, upang matulog muli sa isang babae?
Ay cycle na ito ay hindi naubos at nagdala sa isang konklusyon para sa kanya?
Siddhartha naabot na ninyo ang malaking ilog sa kagubatan, ang parehong ilog sa kung saan ang isang mahaba
oras nakaraan, kapag pa rin siya ay naging isang binata at dumating mula sa bayan ng Gotama, isang
ang mamamangka ay isinasagawa sa kanya.
Sa pamamagitan ng ilog na siya tumigil, maalinlangan siya stood sa bangko.
Pagod at gutom ay weakened sa kanya, at kahit anong para sa dapat siya lumakad sa, saanman
sa, na kung saan layunin?
Hindi, walang higit pang mga layunin, nagkaroon walang kaliwa ngunit ang malalim, masakit na pagnanasa
sa pagpagin ang buong pinabayaan panaginip, upang sabihin ang lahat ito lipas alak, upang tapusin
ito miserable at kahiya-hiya na buhay.
Isang hang baluktot sa ibabaw ng bangko ng ilog, ng niyog-puno; Siddhartha leaned laban nito
puno ng kahoy sa kanyang balikat, embraced ang puno ng kahoy sa isang braso, at tumingin sa
berdeng tubig, na tumakbo at tumakbo sa ilalim niya,
tumingin down at natagpuan sa kanyang sarili sa ganap na puno na may nais na ipaalam sa pumunta at
upang lunurin sa mga tubig.
Isang nakakatakot na kawalan ng laman ay masasalamin pabalik sa kanya ng tubig, pagsagot sa
kahila-hilakbot na kawalan ng laman sa kanyang kaluluwa. Oo, siya ay naabot dulo.
Nagkaroon walang iniwan para sa kanya, maliban upang lipulin kanyang sarili, maliban sa bagsak ang
pagkabigo sa kung saan siya ay hugis kanyang buhay, upang ihagis ito malayo, bago ang mga paa ng
nang lumilibak tumatawa gods.
Ito ay mahusay na pagsusuka siya ay longed para sa: kamatayan, ang mapanira sa bits ng
bumuo siya kinasusuklaman!
Ipaalam sa kanya na pagkain para sa isda, ito dog Siddhartha, ito baliw, ito napakasama at
mabaho na katawan, ito weakened at aba na kaluluwa! Hayaan kanya ay ang pagkain para sa mga isda at mga crocodiles,
ipaalam sa kanya ay tinadtad sa piraso sa pamamagitan ng daemons!
Sa isang magulong mukha, stared siya sa tubig, nakita ang salamin ng kanyang mukha at
dumura sa ito.
Sa malalim na pagod, kinuha niya ang kanyang braso ang layo mula sa baul ng tree at naka-isang
bit, upang malaglag ang kanyang sarili tuwid down na, upang sa wakas malunod.
Sa kanyang mga mata ay sarado, slipped siya ang patungo sa kamatayan.
Pagkatapos, sa labas ng mga remote na lugar ng kanyang kaluluwa, out ng mga nakalipas na beses ng kanyang ngayon pagod buhay, ang isang
tunog hinalo up.
Ito ay isang salita, isang pantig, na siya, walang pag-iisip, sa isang slurred boses,
rayos ng gulong sa kanyang sarili, ang lumang salita na kung saan ay sa simula at dulo ng lahat ng mga panalangin ng
Brahmans, ang banal na "Om", na halos
nangangahulugan "na kung ano ang perpektong" o "ang pagkumpleto".
At sa sandali kapag ang tunog ng "Om" baliw Siddhartha sa tainga, ang kanyang tulog
espiritu biglang woke up at natanto ang kahangalan ng kanyang mga aksyon.
Siddhartha ay malalim shocked.
Kaya ito ay kung paano ay ang mga bagay sa kanya, kaya tiyak na mamamatay ay siya, kaya magkano siya ay nawala ang kanyang paraan
at tinalikdan sa pamamagitan ng lahat ng kaalaman, na siya ay maaaring humingi ng kamatayan, na ito
nais, ang nais na ito ng isang bata, ay nagawa
na palaguin sa kanya: upang makahanap ng pahinga sa pamamagitan ng annihilating ng kanyang katawan!
Ano ang lahat ng matinding paghihirap ng mga kamakailan-lamang na beses, lahat ng mga paghinahon realizations, pagkawalang-taros lahat ay may
hindi nagdala ng tungkol sa, ito ay dinala sa pamamagitan ng sandaling ito, kapag ang Om ipinasok ang kanyang
malay: siya ay naging kamalayan ng kanyang sarili sa kanyang paghihirap at sa kanyang error.
Om! siya rayos ng gulong sa kanyang sarili: Om! at muli niya alam tungkol sa Brahman, alam ang tungkol sa
kawalan ng kayang sirain ng buhay, alam tungkol sa lahat na ay banal, na siya ay nakalimutan.
Ngunit ito ay lamang ng isang sandali, flash.
Sa paanan ng niyog-puno, Siddhartha gumuho, struck down na sa pamamagitan ng pagkahapo,
pagbulong-bulong Om, ilagay ang kanyang ulo sa root ng tree at nahulog sa isang malalim na pagtulog.
Ay malalim ang kanyang pagtulog at walang pangarap, para sa isang mahabang panahon hindi siya ay kilala tulad ng pagtulog
anumang higit.
Kapag siya woke up pagkatapos ng maraming oras, siya nadama bilang kung ang sampung taon ay lumipas, narinig niya
tubig tahimik na umaagos, ay hindi alam kung saan siya at na nagdala sa kanya dito, binuksan
kanyang mga mata, nakita na may labis na pagtataka na may
mga puno at ang langit sa itaas sa kanya, at siya remembered kung saan siya at kung paano niya nakuha
dito.
Ngunit ito kinuha sa kanya ng isang mahabang habang para sa, at ang nakaraang ang tila sa kanya kung ito ay
sakop ng isang tabing, walang hanggan sa malalayong, walang katapusan na malayo, walang hanggan
walang kahulugan.
Siya lamang alam na ang kanyang nakaraang buhay (sa unang sandali kapag inisip siya tungkol dito, ito
nakaraang buhay tila sa kanya tulad ng isang napaka-lumang, nakaraang pagkakatawang-tao, tulad ng isang maagang pre-
kapanganakan ng kanyang sarili sa kasalukuyang) - na ang kanyang
nakaraang buhay ay inabandunang sa pamamagitan ng kanya, na, puno ng pagkasuya at pagkaaba, siya
ay kahit na nilayon upang ihagis palayo ang kanyang buhay, ngunit na sa pamamagitan ng isang ilog, sa ilalim ng niyog-puno,
siya ay dumating sa kanyang mga pandama, ang banal na salita ng Om
sa kanyang mga labi, na pagkatapos ay siya ay bumagsak tulog at ngayon ay woken up at pagtingin sa
mundo bilang isang bagong tao.
Tahimik, siya rayos ng gulong salita Om sa kanyang sarili, pagsasalita na siya ay bumagsak tulog, at ito
tila sa kanya bilang kung ang kanyang buong mahabang pagtulog ay walang anuman kundi isang mahabang mapagnilay-nilay
pagtula ng Om, isang pag-iisip ng Om,
pagkakalubog at kumpletong pagpasok sa Om, sa hindi mailarawan, ang perfected.
Ano ang isang kahanga-hangang pagtulog ay ito naging! Huwag kailanman bago sa pamamagitan ng pagtulog, siya ay naging kaya
refresh, kaya renew, kaya rejuvenated!
Marahil, talagang siya ay namatay, ay nabuwal at isilang na muli sa isang bagong katawan?
Ngunit walang, alam niya ang kanyang sarili, alam niya ang kanyang kamay at ang kanyang mga paa, alam ang lugar kung saan siya itabi,
alam ito sa sarili sa kanyang dibdib, ito Siddhartha, ang sira-sira, ang kakaiba,
ngunit ito Siddhartha ay gayon pa man
transformed, ay renew, ay strangely rin nagpahinga, strangely gising na, masaya at
babae.
Siddhartha unatin up, pagkatapos ay nakita niya ang isang tao sa pag-upo kabaligtaran sa kanya, isang hindi kilalang
tao, isang monghe sa isang dilaw na magdamit na may shaven ulo, upo sa posisyon ng pondering.
Sinusunod niya ang mga tao, na may ni buhok sa kanyang ulo o balbas, at siya ay may hindi
sinusunod sa kanya para sa mahaba kapag siya kinikilala ito monghe bilang Govinda, ang kaibigan ng kanyang
kabataan, Govinda na ay kinuha ang kanyang magkubli sa ang mataas na Buddha.
Govinda ay may edad na, siya masyadong, ngunit pa rin ang kanyang mukha mainip ang parehong tampok, ipinahayag
kasigasigan, katapatan, paghahanap, timidness.
Ngunit kapag Govinda ngayon, sensing ang kanyang titig, binuksan ang kanyang mga mata at tumingin sa kanya,
Siddhartha Nakita na Govinda ay hindi makilala sa kanya.
Govinda ay masaya upang mahanap kanya gising; tila, siya ay upo dito para sa isang
mahabang oras at ay naghihintay para sa kanya upang gisingin, kahit na hindi niya alam kung siya.
"Ako ay natutulog," sabi ni Siddhartha.
"Gayunpaman mo makarating dito?" "Ikaw ay natutulog," nasagot Govinda.
"Ito ay hindi magandang na natutulog sa naturang mga lugar, kung saan mga snakes madalas ay at ang
Ang mga hayop ng kagubatan ang kanilang mga landas.
Ko, naku po, am isang tagasunod ng ang mataas na Gotama, ang Buddha, ang Sakyamuni, at may
sa isang peregrinasyon kasama ng marami sa atin sa path na ito, kapag nakita ko kayo namamalagi
at pagtulog sa isang lugar kung saan ito ay mapanganib sa matulog.
Samakatuwid, hinahangad ko upang gisingin mo up, naku ginoo, at dahil Nakita ko na ang iyong pagtulog ay napaka
malalim, nagtutulog ako sa likod mula sa aking grupo at Sab sa iyo.
At pagkatapos, kaya ito tila, ako bagsak tulog sarili ko, ako na nais upang bantayan ang iyong pagtulog.
Masama, ako ay nagsilbi sa iyo, pagkahapo ay mapuspos sa akin.
Ngunit ngayon na na ka gising, hayaan mo akong pumunta upang abutin ang aking kapatid na lalaki. "
"Pasasalamat ko sa iyo, Samana, para sa panonood ng higit sa aking pagtulog," rayos ng gulong Siddhartha.
"Kayo ay mabait, tagasunod ng ang mataas na isa.
Ngayon ay maaari kang pumunta pagkatapos. "" Ako pagpunta, ginoo.
Maaari mong, ginoo, palaging nasa mabuting kalusugan. "
"Pasasalamat ko sa iyo, Samana." Ang Govinda ginawa ang kilos ng isang pagpupugay
at sinabi: "Paalam" "Paalam, Govinda," sabi ni Siddhartha.
Monghe ang tumigil.
"Pinahihintulutan sa akin upang magtanong, ginoo, mula sa kung saan kilala mo ang aking pangalan?"
Ngayon, ang Siddhartha smiled.
"Alam ko, naku Govinda, mula sa ang hut iyong ama, at mula sa paaralan ng Brahmans,
at mula sa mga handog, at mula sa aming lakad sa Samanas, at mula sa oras na iyon kapag
kinuha iyong magkubli sa mataas na isa sa growb Jetavana. "
"Kayo Siddhartha," Govinda exclaimed malakas.
"Ngayon, ako Kinikilala mo, at hindi naiintindihan ng anumang higit pa kung paano ko ay hindi maaari
makilala ka kaagad. Maging maligayang pagdating, Siddhartha, ang aking kagalakan ay mahusay na, sa
makita kayong muli. "
"Ito ay nagbibigay din sa akin kagalakan, upang makita mo muli. Mo na ang bantay ng aking pagtulog, muli ko
salamat sa iyo para sa ito, bagaman hindi ko na kailangan bantay anumang.
Saan kayo pagpunta sa, naku kaibigan? "
"Ako pagpunta wala kahit saan.
Namin ang mga monks ay laging naglalakbay, kapag ito ay hindi ang tag-ulan, lagi naming ilipat
mula sa isang lugar papunta sa isa pa, mabuhay ayon sa ang mga patakaran kung ang mga aral naipasa sa sa
sa amin, tanggapin ng mga limos, ilipat sa.
Ito ay palaging tulad nito. Ngunit, Siddhartha, kung saan ka pupunta
sa "Quoth Siddhartha:"? Sa akin masyadong, kaibigan,
ay tulad ng ito ay sa iyo.
Ako pagpunta wala kahit saan. Lamang ako ako naglalakbay.
Ako sa isang paglalakbay sa banal na lugar "Govinda pigilan:" Ikaw ay nagsasabi: kayo sa isang
peregrinasyon, at ako naniniwala sa iyo.
Subalit, patawarin mo ako, naku Siddhartha, hindi mo hitsura ng isang manlalakbay.
Suot ka kasuotan isang mayaman na tao, kayo ay may suot na sapatos ng isang ilustre
ginoo, at ang iyong buhok, sa samyo ng pabango, ay hindi isang manlalakbay ng
buhok, hindi ang buhok ng isang Samana. "
"Sa gayon, aking mahal, mo sinusunod rin, ang iyong matalim na mga mata ay makita ng lahat.
Ngunit hindi ko sinabi sa iyo na ako ay isang Samana.
Sinabi ko: Ako ay sa isang paglalakbay sa banal na lugar.
At sa gayon ito ay:. Ako sa isang paglalakbay sa banal na lugar "" Kayo ay sa isang paglalakbay sa banal na lugar, "sabi ni Govinda.
"Ngunit ilang ay pumunta sa isang paglalakbay sa banal na lugar tulad ng mga damit, ilang sa mga tulad ng sapatos, ilang sa tulad
buhok.
Hindi ko pa nakikilala tulad ng isang manlalakbay, pagiging isang manlalakbay aking sarili para sa maraming mga taon. "
"Naniniwala ako sa iyo, aking mahal Govinda.
Ngunit ngayon, ngayon, ka na nakamit ng isang manlalakbay tulad ng ito, suot tulad sapatos, tulad ng isang
damit.
Tandaan, ang aking mahal: Hindi walang hanggan ay ang mundo ng mga appearances, hindi walang hanggan, ang anumang bagay ngunit
walang hanggan ang aming mga kasuotan at ang estilo ng aming mga buhok, at ang aming buhok at mga katawan
kanilang sarili.
Suot ako ng damit ng isang mayaman na tao, makikita mo na ito masyadong tama.
Ako suot sa kanila, dahil ako ay isang rich na tao, at ako suot ang aking buhok tulad ng
pangmundo at malibog na tao, para sa ako ay isa sa kanila. "
"At ngayon, Siddhartha, ano ka ngayon?"
"Hindi ko alam ito, hindi ko alam ito lang gusto mo.
Ako naglalakbay.
Ako ay isang rich na tao at am walang badong anumang higit pa, at kung ano ang kukunin ko na bukas, gagawin ko hindi
alam. "" Ikaw nawala ang iyong mga kayamanan? "
"Ko na nawala sa kanila o sila sa akin.
Sila sa paanuman nangyari sa makawala mula sa akin. Ang gulong ng mga pisikal na manifestations ay
nagiging mabilis, Govinda. Saan ang Siddhartha ang Brahman?
Saan ang Siddhartha ang Samana?
Saan ang Siddhartha ang badong? Mga bagay na hindi pang-walang hanggan baguhin ang mabilis, Govinda,
alam mo ito. "Govinda ay tumingin sa kaibigan ng kanyang kabataan
para sa isang mahabang panahon, na may pagdududa sa kanyang mga mata.
Pagkatapos nito, siya nagbigay sa kanya ang pagbati na gamitin ang isa sa isang maginoo at nagpunta
sa kanyang paraan.
Sa isang nakangiting mukha, Siddhartha pinapanood siya umalis, siya minamahal siya pa rin, ito tapat
tao, ito natatakot na tao.
At kung hindi siya ay maaaring mahal sa lahat at ang lahat sa sandaling ito, sa
maluwalhati na oras matapos ang kanyang mga kahanga-hangang pagtulog, na napuno sa Om!
Ang pagka-akit, na kung saan ay nangyari sa loob ng kanya sa kanyang pagtulog at sa pamamagitan ng mga paraan ng Om,
napaka bagay na ito na mahal siya ng lahat, na siya ay puno ng masaya pag-ibig
para sa lahat siya nakita.
At ito ay napaka-bagay na ito, kaya ito tila sa kanya ngayon, na kung saan ay kanyang pagkakasakit
bago, na siya ay hindi magawang mahalin ng kahit sino o anumang bagay.
Sa isang nakangiting mukha, ang Siddhartha pinapanood ang umaalis monghe.
Ang pagtulog ay strengthened kanya magkano, ngunit gutom nagbigay sa kanya ng magkano ang sakit, para sa ngayon siya
ay hindi kinakain para sa dalawang araw, at ang mga oras ay mahaba ang nakalipas kapag siya ay naging matigas
laban sa gutom.
Sa kalungkutan, at pa rin na may isang ngiti, inisip siya ng mga oras na iyon.
Sa mga araw na iyon, kaya siya remembered, siya ay boasted ng tatlong tatlong bagay sa Kamala,
ay magagawa ang tatlong marangal at hindi madaig feats: pag-aayuno - naghihintay -
iniisip.
Ang mga ito ay ang kanyang pag-aari, ang kanyang kapangyarihan at lakas, ang kanyang matatag na mga tauhan, ang abala,
matrabaho mga taon ng kanyang kabataan, siya ay natutunan mga tatlong feats na ito, walang ibang tao.
At ngayon, sila ay inabandunang kanya, wala sa kanila ay kanyang anumang higit pa, ni pag-aayuno, ni
naghihintay, o iniisip.
Para sa pinaka-kahabag-habag na mga bagay-bagay, siya ay ibinigay sa kanila, para sa ano fades pinaka mabilis,
animal libog, para sa magandang buhay, para sa mga kayamanan!
Ang kanyang buhay ay sa katunayan naging kakaiba.
At ngayon, kaya ito tila, ngayon na talagang siya ay maging isang walang malay tao.
Siddhartha naisip tungkol sa kanyang sitwasyon. Pag-iisip ay mahirap sa kanya, siya ay hindi talagang
parang ito, ngunit siya ay sapilitang kanyang sarili.
Ngayon, naisip niya, dahil ang lahat ng mga pinaka-madaling nabubulok bagay slipped mula sa
sa akin muli, ngayon ako nakatayo dito sa ilalim ng araw muli tulad ng ako ay nakatayo dito
isang maliit na bata, walang ay minahan, mayroon akong mga
kakayahan, may ay walang kaya kong dalhin ang tungkol sa, ako natutunan wala.
Paano nakakamangha ito!
Ngayon, na ako hindi na bata, na ang aking buhok ay isa kalahati kulay-abo, na ang aking lakas ay
pagkupas, ngayon ako nagsisimula muli sa simula at bilang isang bata!
Muli, siya ay may ngiti.
Oo, ang kanyang kapalaran ay kakaiba! Mga bagay-bagay ay pagpunta pababa sa kanya, at
ngayon muli siya ay nakaharap sa mundo ng walang bisa at hubad at bobo.
Ngunit hindi siya maaaring feed malungkot tungkol sa, walang, siya kahit na nadama ng isang mahusay na himukin upang tumawa, upang
tumawa tungkol sa kanyang sarili, na tumawa tungkol sa kakaiba, hunghang mundo.
"Bagay ay pagpunta pababa sa iyo!" Kanyang sinabi sa kanyang sarili, at laughed tungkol dito, at
bilang siya ay nagsasabi na ito, siya ang nangyari sa sulyap sa ilog, at nakita rin siya ng ilog
pagpunta pababa, palaging paglipat sa pababa, at ang awit at pagiging masaya sa pamamagitan ng lahat ng ito.
Nagustuhan niya ito rin, mabait siya smiled sa ilog.
Ay hindi ito ang ilog sa kung saan siya ay inilaan upang lunurin ang kanyang sarili, sa mga nakalipas na beses, ang isang
daang taon na ang nakakaraan, o ay pinangarap niya ito? Nakakamangha sa katunayan ay ang aking buhay, kaya siya naisip,
nakakamangha detour ito ay kinuha.
Bilang ko batang lalaki, ako ay lamang gawin sa mga gods at mga handog.
Bilang isang kabataan, ako ay lamang na gawin na may mahigpit na pagpepenitensiya, sa pag-iisip at pagmumuni-muni,
ay naghahanap para sa Brahman, sumamba ng walang hanggan sa Atman.
Ngunit bilang isang binata, ako sinundan ang mga penitents, nanirahan sa sa kagubatan, pinagdudusahan ng
init at hamog na nagyelo, natutunan sa gutom, itinuro ang aking katawan upang maging patay.
Kamangha-mangha, sa lalong madaling panahon pagkatapos, pananaw dumating patungo sa akin sa anyo ng mga dakilang
Buddha ng aral, nadama ko ang kaalaman ng kaisahan ng mundo ligid sa akin
gusto ang aking sariling dugo.
Ngunit ako din ay umalis sa Buddha at ang mahusay na kaalaman.
Pinuntahan ko at natutunan ang sining ng pag-ibig sa Kamala, natutunan ng kalakalan sa Kamaswami,
nakasalansan up ng pera, nasayang pera, natutunan na mahalin ang aking tiyan, natutunan na mangyaring aking
pandama.
Ako ay may na gumastos ng maraming mga taon mawala ang aking espiritu, upang makalimot ang pag-iisip muli, kalimutan ang
pagka-isa.
Ay hindi ito tulad ng kung ako ay naka-dahan-dahan at sa isang mahabang likuan mula sa isang tao sa isang bata,
mula sa isang palaisip sa isang walang malay na tao? At pa, ang landas na ito ay naging lubhang mabuti; at
pa, ang mga ibon sa aking dibdib ay hindi namatay.
Ngunit kung ano ang landas ang isang ito naging!
Ako ay upang pumasa sa pamamagitan ng kaya magkano katangahan, sa pamamagitan ng kaya magkano vices, sa pamamagitan ng maraming
error, sa pamamagitan ng kaya magkano alibadbad at disappointments at pighati, lamang upang maging isang
bata muli at magagawang upang magsimulang muli.
Ngunit ito ay karapatan sa gayon, ang aking puso sabi ni "Oo" dito, ang aking mga mata ngiti dito.
Nagkaroon na ako nakakaranas ng kawalan ng pag-asa, ako ay upang malunod pababa sa pinaka-sira ang bait ng lahat ng
saloobin, sa pag-iisip ng pagpapakamatay, upang makaranas ng banal na
biyaya, upang marinig Om muli, upang magawang matulog maayos at gising maayos muli.
Ako ay maging isang tanga, upang mahanap ang Atman sa akin muli.
Na ako ay may kasalanan, upang magawang mabuhay muli.
Kung saan ang iba ay maaaring ang aking landas na humantong sa akin sa? Ito ay sira ang bait, ang landas na ito, ito ay gumagalaw sa
loop, marahil ito ay pagpunta sa paligid sa isang bilog.
Hayaan ang mga ito pumunta bilang ito kagustuhan, nais ko upang dalhin ito.
Kamangha-mangha, siya nadama ang kagalakan lagislis tulad ng mga alon sa kanyang dibdib.
Saanman mula sa, siya ay nagtanong ang kanyang puso, kung saan mula sa makuha mo ang kaligayahan?
Maaaring nanggaling mula sa na mahaba, magandang pagtulog, kung saan ay tapos na sa akin kaya mabuti?
O mula sa Om ang salita, na kung saan ko sinabi?
O mula sa katotohanan na escaped ko na, na ako ay ganap na fled, na ako sa wakas
magbakante muli at ako ay nakatayo tulad ng isang bata sa ilalim ng langit?
Oh kung paano mabuti ay na fled, ay naging libre!
Paano malinis at maganda ang hangin dito, kung paano mabuting upang huminga!
Doon, kung saan ako tumakbo palayo mula sa, mayroong lahat smelled ng mga ointments, ng pampalasa,
ng alak, ng labis, ng kupad.
Paano galit ko ito mundo ng mga mayaman, ng mga na magkatuwaan sa pinong pagkain, ng
gamblers! Paano galit ko sa aking sarili para sa pagpapanatili ng ito
kahila-hilakbot mundo para sa kaya mahaba!
Paano galit ko sa aking sarili, may-alis, poisoned, tortured aking sarili, na ginawa sa aking sarili
luma at kasamaan!
Hindi, hindi kailanman muli ako, bilang ginamit ko upang nais ang paggawa nito magkano, dayain ang aking sarili sa iniisip
na Siddhartha ay matalino!
Ngunit ito isang bagay na tapos ko na rin, ito gusto ko, ito dapat kong Purihin, na may ngayon
isang dulo sa na galit laban sa aking sarili, sa na sira ang bait at pagod na pagod na buhay!
Purihin ko sa iyo, Siddhartha, pagkatapos ng maraming mga taon ng kagaguhan, mayroon kang muli
nagkaroon ng ideya, na gawin ang isang bagay, narinig ang ibon sa iyong dibdib pagkanta at
Sinundan ito!
Kaya siya praised kanyang sarili, natagpuan ng kagalakan sa kanyang sarili, nakinig pausisa sa kanyang tiyan,
na kung saan ay rumbling sa gutom.
Ngayon siya, kaya siya nadama, sa mga kamakailan-lamang na mga oras at araw, ganap tasted at dumura
out, devoured hanggang sa punto ng pagkawalang-taros at kamatayan, ng isang piraso ng
paghihirap, ng isang piraso ng paghihirap.
Tulad nito, ito ay mabuti.
Para sa magkano na, maaaring siya ay nagtutulog sa Kamaswami, ginawa pera, nasayang pera, napuno
kanyang tiyan, at hayaan ang kanyang kaluluwa mamatay ng uhaw; para sa magkano na maaaring siya ay nanirahan
sa ito malambot, na rin upholstered impyerno, kung
ito ay hindi nangyari: ang sandali ng kumpletong kawalan ng pag-asa at kawalan ng pag-asa, na
pinaka matinding sandali, kapag siya ay mag-tambay sa ibabaw ng rushing tubig at noon ay handa na upang sirain
kanyang sarili.
Na siya ay nadama ang kawalan ng pag-asa na ito, ito malalim pagkasulukasok, at na hindi siya ay succumbed sa
ito, na ang mga ibon, ang pinagmulan ng masaya at tinig sa kanya ay pa rin buhay pagkatapos ng lahat,
ito ay kung bakit siya nadama ang kagalakan, ito ay kung bakit siya
laughed, ito ay kung bakit ang kanyang mukha ay at nakangiting nang maliwanag sa ilalim ng kanyang buhok na naka-
kulay-abo.
"Ito ay mabuti," siya naisip, "upang makakuha ng isang lasa ng lahat para sa sarili, na isa sa mga pangangailangan
malaman.
Na libog para sa mundo at kayamanan ay hindi nabibilang sa mga magandang bagay, Mayroon akong na
natutunan bilang isang bata. Na kilala ko ito para sa isang mahabang panahon, ngunit mayroon akong
nakaranas lamang ngayon.
At ngayon alam ko ito, hindi lamang malaman ang mga ito sa aking memorya, ngunit sa aking mata, sa aking puso, sa aking
tiyan. Magandang para sa akin, upang malaman na ito! "
Para sa isang mahabang panahon, siya pondered kanyang pagbabago, nakinig sa ang ibon, tulad ng
Sang para sa kagalakan. Ay hindi ibon ang namatay sa kanya, nagkaroon siya hindi
nadama ang kamatayan?
Hindi, iba pa mula sa loob sa kanya ay namatay, isang bagay na kung saan ay para sa isang mahabang
oras ay yearned sa mamatay. Ay hindi ito ang kung ano siya ay ginagamit upang sinadyang
pumatay sa kanyang masigasig na taon bilang isang nagsisisi?
Ito ay hindi ang kanyang sarili, ang kanyang maliit na, takot, at ipinagmamalaki sa sarili, siya ay wrestled
para sa mga kaya maraming mga taon, na kung saan ay bagsak siya muli at muli, na kung saan ay muli
pagkatapos ng bawat pagpatay, ipinagbabawal kagalakan, nadama takot?
Ay hindi ito na ito, kung saan ngayon ay sa wakas dumating sa kanyang kamatayan, dito sa gubat, sa pamamagitan ng
kaibig-ibig ilog na ito?
Ay ito hindi dahil sa ito kamatayan, na siya ay ngayon tulad ng isang bata, kaya puno ng tiwala, kaya
walang takot, kaya puno ng kagalakan?
Ngayon Siddhartha din nakuha ang ilang mga ideya ng kung bakit siya ay-fought sarili na ito sa walang kabuluhan bilang isang Brahman,
bilang isang nagsisisi.
Masyadong magkano ang kaalaman ay gaganapin sa kanya pabalik, masyadong maraming mga banal na verses, masyadong maraming ng sakripisiyo
patakaran, sa karami-mura sa sarili, kaya magkano ang paggawa at nagsusumikap para sa layuning iyon!
Puno ng kayabangan, siya ay naging, palaging ang smartest, laging nagtatrabaho ang karamihan, palaging
isang hakbang maaga ng lahat ng iba, palaging ang alam at espirituwal na isa, palaging ang
pari o matalino isa.
Sa pagiging isang pari, sa kayabangan na ito, sa ang kabanalan, ang kanyang sarili ay may
retreated, may ito Sab matatag at lumaki, habang inisip niya na siya pumatay ito sa pamamagitan ng
pag-aayuno at pangungumpisal.
Ngayon niya nakita ito at nakita na ang mga lihim na boses ay naging karapatan, na guro walang gagawin kailanman
nagawa upang dalhin ang tungkol sa kanyang kaligtasan.
Samakatuwid, siya ay upang pumunta sa mundo, mawawala ang kanyang sarili sa libog at kapangyarihan, sa babae
at pera, ay upang maging isang mangangalakal, isang dice-magsusugal, maglalasing, at isang matakaw
tao, hanggang sa pari at Samana na sa kanya ay patay.
Samakatuwid, siya ay patuloy na nadadala ang mga mga pangit na taon, na may alibadbad, ang
aral, ang pointlessness ng isang pagod na pagod at nasayang buhay hanggang sa dulo, hanggang sa mapait
kawalan ng pag-asa, hanggang Siddhartha malibog, Siddhartha ang ng matakaw Maaari ring mamatay.
Siya ay namatay, isang bagong ang Siddhartha ay woken up mula sa pagtulog.
Ay siya ring tumanda, siya din kalaunan sa mamatay, ay mortal
Siddhartha, mortal bawat pisikal na form. Ngunit ngayon na siya ay bata, ay isang bata, ang
bagong Siddhartha, at ay puno ng kagalakan.
Inisip siya ng mga saloobin, nakinig na may isang ngiti sa kanyang tiyan, nakinig mapasalamat
sa isang paghiging pukyot.
Cheerfully, tumingin siya sa ang rushing ilog, hindi bago siya ay may tulad ng isang tubig upang
na rin ang isang ito, hindi kailanman bago siya ay pinaghihinalaang ang voice at ang parabula ng
paglipat ng tubig kaya masidhi at maganda.
Ito tila sa kanya, na ilog ay may isang bagay na espesyal na upang sabihin sa kanya, isang bagay na siya
ay hindi malaman pa, na kung saan ay pa rin naghihintay sa kanya.
Sa ilog na ito, ang Siddhartha ay inilaan upang lunurin sa kanyang sarili, sa mga lumang, pagod,
desperado ang Siddhartha ay nabuwal ngayon.
Ngunit ang mga bagong Siddhartha nadama ng isang malalim na pag-ibig para ang rushing tubig na ito, at nagpasya para sa
kanyang sarili, hindi upang iwanan ito sa lalong madaling panahon.