Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha sa pamamagitan ng Hermann Hesse kabanata 4.
Paggising
Kapag iniwan ng Siddhartha ang growb, kung saan ang Buddha, ng perfected isa, nagtutulog sa likod,
kung saan Govinda nagtutulog sa likod, at pagkatapos ay siya nadama na ito growb ng kanyang nakaraang buhay din
nagtutulog likod at hati mula sa kanya.
Siya pondered tungkol sa pang-amoy, na kung saan napuno sa kanya ganap, siya ay dahan-dahan
naglalakad kasama.
Siya pondered malalim, tulad ng diving sa isang malalim na tubig na ipaalam sa kanyang sarili malunod pababa sa
lupa ng pandama, pababa sa lugar na kung saan ang mga sanhi kasinungalingan, dahil upang makilala
ang mga dahilan, kaya ito tila sa kanya, ay ang
napaka kakanyahan ng pag-iisip, at sa pamamagitan na ito nag-iisa sensations maging realizations at
hindi nawala, ngunit maging ng mga entidad at simulan upang humalimuyak tulad ng ray ng ilaw kung ano ang sa loob ng
kanila.
Dahan-dahan paglalakad kasama, Siddhartha pondered. Maisasakatuparan niya na siya ay walang kabataan anumang higit pa,
ngunit ay nakabukas sa isang tao.
Maisasakatuparan niya na ang isang bagay ay iniwan kanya, bilang ahas ay iniwan ng lumang balat nito, na ang isa
bagay na hindi na umiiral sa kanya, na sinamahan siya sa buong kanyang kabataan at
ginagamit upang maging isang bahagi ng sa kanya: ang nais na magkaroon ng mga guro at makinig sa aral.
Rin siya ay iniwan ang huling guro na lumitaw sa kanyang landas, kahit kanya, ang pinakamataas na
at wisest guro, ang pinaka-banal na isa, Buddha, siya ay iniwan kanya, ay sa bahagi na may
kanya, ay hindi magagawang upang tanggapin ang kanyang mga aral.
Mas mabagal, siya walked kasama sa kanyang mga saloobin at tinanong ang kanyang sarili: "Ngunit kung ano ito, kung ano ang iyong
na hinahangad upang matuto mula sa mga aral at mula sa mga guro, at kung ano sila, na may
itinuro mo magkano, ay pa rin hindi magturo sa iyo? "
At nahanap niya: "Ito ay ang sarili, ang layunin at kakanyahan ng na hinahangad ko sa
matuto.
Ito ay ang sarili, nais kong magbakante aking sarili mula sa, na kung saan ko na hinahangad upang magtagumpay.
Ngunit ako ay hindi magagawang upang magtagumpay sa ito, maaari lamang linlangin ang mga ito, maaaring lamang lumayo mula dito,
lamang itago mula dito.
Tunay, walang bagay sa mundo na ito ay pinananatiling ang aking mga saloobin kaya abala, bilang na ito ang aking napaka-sariling
sarili, ito misteryo ng akin pagiging buhay, ng akin pagiging isa at na pinaghiwalay at ilang
mula sa lahat ng mga iba, na sa akin pagiging Siddhartha!
At doon ay walang bagay sa mundong ito alam ko mas mababa ang tungkol sa tungkol sa akin, tungkol sa
Siddhartha! "
Pagpapalit ay pondering habang dahan-dahan paglalakad kasama, huminto siya ngayon bilang mga saloobin
nahuli hold na sa kanya, at kaagad ng isa pang-iisip na sprang balik mula sa mga ito, isang bagong
iisip, na noon ay: "Na alam ko wala
tungkol sa aking sarili, na Siddhartha ay nanatiling kaya dayuhan at hindi kilala sa akin, stems mula sa
isang dahilan, ang isang solong dahilan: ako ay takot ng aking sarili, ako ay fleeing mula sa aking sarili!
Ko naghanap Atman, hinanap ko ang Brahman, ako ay handa na upang lapain ang aking sarili at tuklapin
lahat ng mga layer nito, upang mahanap ang core ng lahat ng mga peels sa hindi kilalang loob nito, ang Atman,
buhay, ang banal na bahagi, ang tunay na bahagi.
Ngunit nawala ko ang aking sarili sa proseso. "
Siddhartha binuksan ang kanyang mga mata at tumingin sa paligid, napuno ng ngiti ng kanyang mukha at isang
pakiramdam ng paggising mula sa mahabang mga pangarap flowed sa pamamagitan ng sa kanya mula sa kanyang ulo pababa sa
kanyang toes.
At ito ay hindi katagal bago siya walked muli, walked mabilis tulad ng isang tao na nakakaalam kung ano siya
ay nakuha na gawin.
"Oh," siya naisip, pagkuha Huminga ng malalim, "na ngayon Hindi ko nais ipaalam sa ang Siddhartha pagtakas mula sa
ako ulit!
Hindi na, gusto kong simulan ang aking mga saloobin at ang aking buhay sa Atman at sa paghihirap
ng mundo.
Hindi ko nais upang patayin at katayin ang aking sarili sa anumang na, upang makahanap ng isang lihim na sa likod ng
mga lugar ng pagkasira.
Ni Yoga-Veda ay dapat magturo sa akin ng anumang karagdagang, o Atharva-Veda, ni ang ascetics, o anumang
uri ng aral.
Gusto kong malaman mula sa aking sarili, gusto upang maging ang aking mga mag-aaral, nais na makakuha ng malaman sa aking sarili, ang
lihim ng Siddhartha. "Siya ay tumingin sa paligid, na kung siya ay nakikita ang mga
mundo para sa unang pagkakataon.
Maganda ang mundo, makulay na mundo, kakaiba at mahiwaga ang
mundo!
Dito ay asul, dito ay dilaw, dito ay berde, ang langit at ang ilog flowed, ang
kagubatan at mga bundok ay matibay, lahat nito ay maganda, lahat ng mga ito ay mahiwaga
at kabigha-bighani, at sa gitna noon ay siya,
Siddhartha, ang isa sa paggising, sa daan sa kanyang sarili.
Lahat ng ito, ang lahat ng ito dilaw at asul, ilog at kagubatan, ipinasok Siddhartha para sa
sa unang pagkakataon sa pamamagitan ng mga mata, ay hindi na isang spell ng Mara, ay hindi na
tabing ng Maya, ay hindi na isang walang kabuluhan at
hindi sinasadya pagkakaiba-iba ng mga lamang appearances, kasuklam-suklam sa malalim iniisip Brahman,
na scorns pagkakaiba, na seeks pagkakaisa.
Blue ay asul na, ilog ay ilog, at kung din sa asul at ang ilog, sa Siddhartha,
ang isahan at banal na nanirahan nakatago, kaya ito ay pa rin na masyadong pagka-diyos ng paraan at
layunin, dito dilaw, dito bughaw,
may kalangitan, may gubat, at dito Siddhartha.
Ang layunin at mga mahahalagang katangian ay hindi lugar sa likod ng mga bagay, sila
ay sa kanila, sa lahat.
"Paano bingi at bobo ko naging!" Naisip niya, naglalakad matulin kasama.
"Kapag ang isang tao na bumabasa ng text, Nais upang matuklasan ang kahulugan, hindi siya ay uyam ang
simbolo at titik at tawagan ang mga ito deceptions, pagkakataon, at walang kapararakan
katawan ng barko, ngunit siya ay basahin ang mga ito, siya ay pag-aralan at mahalin ang mga ito, sulat sa pamamagitan ng sulat.
Ngunit ako, na nais na basahin ang mga libro ng mundo at ang mga libro ng aking sariling pagiging, mayroon akong,
para sa kapakanan ng isang kahulugan na ako ay anticipated bago basahin ko, scorned ang mga simbolo at mga
titik, na tinatawag na ako ang nakikita mundo ng
panlilinlang, na tinatawag na ang aking mga mata at ang aking dila hindi sinasadya at walang katuturan na mga form nang walang
sangkap.
Hindi, ito ay higit sa, ako ay awakened, sa katunayan ako awakened at hindi ipinanganak
bago ang lubhang araw na ito. "
Sa iniisip na ito mga saloobin, Siddhartha tumigil muli, biglang, tulad ng kung may
ay ahas ng isang nakahiga sa harap sa kanya sa daan.
Dahil biglang, din siya ay maging ng kamalayan na ito: Siya, na noon ay sa katunayan tulad ng isang tao
na lamang woken up o tulad ng isang bagong-ipinanganak na sanggol, siya ay upang simulan ang kanyang buhay muli at
simulan muli sa pinakadulo simula.
Kapag siya ay iniwan sa ang napaka umaga na ito mula sa sa growb Jetavana, ang growb ng na
na mataas ang isa, na paggising, sa daan patungo sa kanyang sarili, siya siya ay nagkaroon ng bawat
intensyon, regarded bilang likas at kinuha para sa
nabigyan, na siya, pagkatapos ng mga taon bilang isang asetiko, ay bumalik sa kanyang tahanan at ang kanyang
tatay.
Ngunit ngayon, lamang sa sandaling ito, kapag siya tumigil sa bilang kung ang ahas ay namamalagi sa kanyang
landas, din siya awoke sa makinabang: "Ngunit ako hindi na ako ay, ako hindi
mga asetiko anumang higit pa, hindi ako isang pari anumang higit pa, ako walang Brahman anumang higit pa.
Anuman ang dapat kong gawin sa bahay at sa lugar ng aking ama?
Pag-aaral?
Gumawa ng handog? Practise pagmumuni-muni?
Ngunit ang lahat ng ito ay higit sa, lahat ng ito ay hindi na sa tabi ng aking landas. "
Walang galaw, Siddhartha nanatiling nakatayo doon, at para sa panahon ng isang sandali at
paghinga, ang kanyang puso nadama malamig, siya nadama ng isang malamig na sa kanyang dibdib, bilang isang maliit na hayop, isang ibon o
kuneho, ay kapag nakikita kung paano nag-iisa siya.
Para sa maraming taon, siya ay walang tahanan at ay nadama walang.
Ngayon, siya nadama ito.
Pa rin, kahit na sa pinakamalalim na pagninilay-nilay, siya ay naging anak ng kanyang ama, ay naging isang
Brahman, ng isang mataas na kasta, isang klerigo. Ngayon, siya ay walang anuman kundi Siddhartha,
awoken isa, walang ibang tao ay pakaliwa.
Malalim, inhaled siya ng, at para sa isang sandali, siya nadama malamig at shivered.
Walang sinuman ay kaya nag-iisa siya.
Nagkaroon walang mahal na tao na ay hindi nabibilang sa sa noblemen, walang manggagawa na ay hindi nabibilang sa
sa mga manggagawa, at natagpuan magkubli sa kanila, nagbahagi ng kanilang buhay, pigilan kanilang wika.
Walang Brahman, na hindi ay regarded bilang Brahmans at nanirahan sa kanila, walang asetiko
na hindi mahanap ang kanyang magkubli sa ang kasta ng Samanas, at kahit ang pinaka mapanglaw
hermit sa kagubatan ay hindi lamang isa at
nag-iisa, din siya ay napapaligiran ng isang lugar na siya belonged sa, siya din belonged sa isang kasta,
kung saan siya ay sa bahay.
Govinda ay maging monghe, at isang libong monks ay kanyang kapatid na lalaki, wore sa parehong magsuot ng bata
bilang siya, naniniwala sa kanyang pananampalataya, pigilin ang kanyang wika.
Subalit siya, Siddhartha, kung saan ay siya nabibilang?
Kanino ay siya ibahagi ang kanyang buhay? Na ang wika ay siya magsalita?
Out sa sandaling ito, kapag ang mundo ang tinunaw na ang layo lahat sa paligid sa kanya, kapag siya stood nag-iisa
tulad ng isang bituin sa kalangitan, sa labas ng ito sandali ng isang malamig at kawalan ng pag-asa, Siddhartha lumitaw,
mas ng sarili kaysa sa bago, mas matatag puro.
Siya nadama: Ito ay ang huling pagyanig ng paggising, ang huling pakikibaka ng
kapanganakan.
At ito ay hindi mahaba hanggang siya walked muli sa mahabang strides, nagsimula upang magpatuloy matulin
at impatiently, heading hindi na para sa bahay, hindi na sa kanyang ama, hindi na
bumalik.