Tip:
Highlight text to annotate it
X
ANG ART NG WAR ang pinakalumang MILITAR TREATISE IN THE WORLD
sa pamamagitan ng Sun Tzu Isinalin sa pamamagitan ng Giles Lionel, MA (1910)
Chapter I. pagtula plano
1. Sun Tzu sinabi: Ang sining ng digmaan ay mahalaga sa buhay ng kahalagahan sa mga Estado.
2. Ito ay isang bagay ng buhay at kamatayan, isang daan ang alinman sa kaligtasan o sa sanhi ng kapahamakan.
Kaya ito ay isang paksa ng pagtatanong na maaari sa walang account ay napapabayaan.
3. Ang sining ng digmaan, at pagkatapos, ay pinamamahalaan ng limang palaging kadahilanan, upang ay dadalhin sa
account sa isa's deliberasyon, kapag naghahanap upang malaman ang kalagayan
pagkuha sa patlang.
4. Ang mga ito ay: (1) Ang Moral Law; (2) Langit; (3) Earth; (4) Ang Commander; (5)
Paraan at disiplina.
5,6. Ang Moral Law ang nagiging sanhi ng mga tao na sa kumpletong accord sa kanilang mga pinuno, kaya
na sila ay sundin niya alintana ang kanilang mga buhay, undismayed sa pamamagitan ng anumang panganib.
7. Langit ay nagpahayag ng gabi at araw, malamig at init, mga oras at panahon.
8. Earth comprises distances, malaki at maliit; panganib at seguridad; bukas na lupa at
makitid pumasa; ang mga pagkakataon ng buhay at kamatayan.
9. Ang Commander nakatayo para sa mga virtues ng karunungan, nang matapat, benevolence, tapang at
kahigpitan.
10. Sa pamamagitan ng paraan at disiplina ay upang maging naiintindihan ang marshaling sa hukbo sa
ang tamang subdivision, ang mga pagtatapos ng ranggo sa gitna ng mga opisyal, ang pagpapanatili ng
daan sa pamamagitan ng na supplies ay maaaring maabot sa hukbo, at ang kontrol ng militar paggasta.
11. Mga limang mga ulo ay dapat na pamilyar sa bawat pangkalahatang: siya na nakakaalam sa kanila ay maging
nanalo; siya na nakakaalam sa kanila hindi ay mabibigo.
12. Samakatuwid, sa iyong deliberasyon, kapag naghahanap upang matukoy ang mga militar
kondisyon, ipaalam sa kanila na ginawa sa batayan ng isang paghahambing, sa ganitong paraan: -
13. (1) Sino sa dalawa ang sovereigns ay tiomak sa batas Moral?
(2) Alin sa dalawang heneral ay may pinaka kakayahan?
(3) Sa kanino kasinungalingan ang mga pakinabang nagmula sa langit at ang Earth?
(4) Sa side kung saan ay disiplina pinaka rigorously enforced?
(5) Aling hukbo ay mas malakas?
(6) Sa side kung saan ay mga opisyal at mga lalaki mas mataas na nagsanay?
(7) Sa aling mga hukbo ay may mga mas higit na katapatan sa parehong mga gantimpala at kaparusahan?
14. Sa pamamagitan ng mga pitong mga pagsasaalang-alang ang maaari kong forecast tagumpay o pagkatalo.
15. Ang pangkalahatang na hearkens sa aking payo at gawa sa ibabaw nito, ay lupigin: ipaalam tulad ng isang
isa ay mananatili sa command!
Ang pangkalahatang hearkens na hindi sa aking payo o gawa sa ito, ay magdusa pagkatalo: - hayaan
tulad ng isang isa ay awas!
16. Habang heading sa tubo ng aking payo, mapakinabangan ang iyong sarili din ng anumang mga helpful
mga pangyayari sa loob at sa kabila ng mga ordinaryong mga patakaran.
17. Ayon sa mga pangyayari ay nababatay sa, isa dapat baguhin ang sariling mga plano.
18. Lahat ng digma ay batay sa panlilinlang.
19. Kaya, kapag able sa atake, kami ay dapat mukhang hindi; kapag gamit ang aming pwersa, kami ay dapat
mukhang hindi aktibo; kapag kami ay malapit sa, kami ay dapat gumawa ng kaaway ang naniniwala kami sa malayo;
kapag malayo, kami ay dapat gumawa ng naniniwala sa kaniya kami malapit.
20. Hold out baits upang ma-engganyo ang mga kaaway. Magkunwari disorder, at ang crush niya.
21. Kung siya ay ligtas sa lahat ng mga puntos, maging handa para sa kanya.
Kung siya ay nasa higit na mataas lakas, umiiwas siya.
22. Kung ang iyong kalaban ay bugnutin ng init ng ulo, humingi sa inis sa kanya.
Magpanggap na maging mahina, upang siya'y maging hambog.
23. Kung siya ay ang pagkuha ng kanyang kadalian, bigyan siya ng kapahingahan.
Kung ang kanyang pwersa ay nagkakaisa, hiwalay na sila.
24. Atake sa kanya kung saan siya ay hindi handa, lalabas kung saan ikaw ay hindi inaasahan.
25. Ang mga militar na kagamitan, na humahantong sa tagumpay, hindi dapat divulged muna.
26. Ngayon ang pangkalahatang na nanalo ng isang labanan gumagawa ng maraming mga kalkulasyon sa kaniyang templo ang manghuhuli
labanan ay lumaban. Ang pangkalahatang na loses isang labanan gumagawa ngunit
ilang kalkulasyon muna.
Ganito gumawa ng maraming mga kalkulasyon humantong sa tagumpay, at ilang mga kalkulasyon sa pagkatalo: kung magkano
mas walang pagkalkula sa lahat! Ito ay sa pamamagitan ng pansin sa puntong ito na maaari kong
hulaan sino ay malamang na manalo o mawalan.
Chapter II. Paglulunsad nito WAR
1. Sun Tzu sinabi: Sa mga operasyon ng mga digmaan, kung saan may mga sa field ng isang libong
matulin karo, tulad ng maraming mabigat karo, at ng isang daang libong mail ng armas sundalo, na may
probisyon na sapat upang dalhin ang mga ito ng isang libong
li, ang paggasta sa bahay at sa harap, kasama ang entertainment ng mga bisita,
maliit na bagay tulad ng pandikit at pintura, at sums na ginugol sa mga karo at sandata, ay
maabot ang kabuuang ng isang libong ounces ng pilak sa bawat araw.
Tulad ay ang halaga ng pagpapalaki ng isang hukbo ng 100,000 tao.
2. Kapag ang umaakit sa iyo sa aktwal na labanan, kung tagumpay ay mahaba sa pagdating, at pagkatapos ay sa mga panlalaki
armas ay lalaki mapurol at kanilang sigasig ay damped.
Kung ikaw lay paglusob sa isang bayan, ikaw ay ubusin ang iyong lakas.
3. Muli, kung ang kampanya ay pinahaba, ang mga resources ng Estado ay hindi
kapantay ng pilay.
4. Ngayon, kapag ang iyong mga armas ay dulled, ang iyong kasigasigan damped, ang iyong lakas at pagod na pagod
ang iyong kayamanan na ginugol, ibang chieftains ay sumibol upang samantalahin ng iyong
mahigpit na pangangailangan.
Pagkatapos ay walang tao, gayunpaman pantas, ay maaaring ilayo ang mga kahihinatnan na dapat maganap.
5. Kaya, kahit na kami ay may narinig ng tanga pagmamadali sa digmaan, katalasan ng isip ay hindi kailanman ay
nakita na kaugnay sa matagal na pagkaantala.
6. Walang halimbawa ng isang bansa sa pagkakaroon ng benefited mula sa matagal na digma.
7. Ito ay isa lamang na ay lubusan kilala ang mga kasamaan ng digmaan na maaari
lubusan na maunawaan ang mga kumikitang mga paraan ng pagdala ito sa.
8. Ang mga bihasang sundalo ay hindi magtaas ng isang pangalawang magpataw ng buwis, ni ang kaniyang mga supply-wagons
load na ng higit sa dalawang beses.
9. Dalhin digmaan materyal sa inyo mula sa bahay, ngunit kumuha ng pagkain sa mga kaaway.
Ganito ang hukbo ay magkakaroon ng sapat na pagkain para sa kanyang pangangailangan.
10. Kahirapan ng mga pambansang yaman ng Estado ay nagiging sanhi ng isang hukbo na pinapanatili ng mga kontribusyon
mula sa isang distance.
Pagbibigay ng kontribusyon upang mapanatili ang isang hukbo sa layo na nagiging sanhi ng mga tao na maging
pinapaghirap.
11. Sa kabilang dako, ang kalapitan ng isang hukbo nagiging sanhi ng mga presyo upang pumunta up, at mataas na
presyo maging sanhi ng mga tao ang substansiya na pinatuyo sa malayo.
12. Kapag ang kanilang kayamanan ay pinatuyo sa malayo, ang mga magbubukid ay nagdadalamhati sa pamamagitan ng mabigat na
exactions.
13,14. Sa pamamagitan ng ito sa pagkawala ng tinatangkilik at pagkaubos ng lakas, ang mga tahanan ng mga
mga tao ay Nakuha hubad, at tatlong-tenths ng kanilang kita ay mabisyo;
habang pamahalaan na gastos para sa basag
karo, sirang-sira mga kabayo, dibdib-plato at helmet, busog at mga pana, sibat at
kalasag, pangharang balabal, draft-baka at mabigat wagons, ay halaga sa apat-
tenths ng kanyang kabuuang kita.
15. Kaya ng isang pantas pangkalahatang gumagawa ng isang punto ng paghahanap sa mga kaaway.
One karga na puede ilagay sa karitela ng probisyon ang sa kalaban ay katumbas ng dalawampu't ng sarili, at
gayon din ang isang solong picul sa iyang kompay ay katumbas ng dalawampung mula sa sariling store.
16. Ngayon upang patayin ang mga kaaway, ang aming mga tao ay dapat na roused sa galit; na maaaring may mga
kalamangan mula sa daig sa kaaway, sila ay dapat magkaroon ng kanilang gantimpala.
17. Kaya't sa karo labanan, kapag sampung o higit pang mga karo ay tinanggal, ang mga
dapat ay gantimpala na kinuha ang unang.
Ang aming sariling mga flags ay dapat na Palitan para sa mga ng mga kaaway, at ang karo
hinaluan at gamitin kasabay ng mga atin ang. Ang nakunan sundalo ay dapat na mabait
ginagamot at iningatan.
18. Ito ay tinatawag na, ang paggamit sa conquered kaaway upang bumuo ng karagdagang sariling lakas.
19. Sa digmaan, at pagkatapos, ipaalam sa iyong mga dakilang bagay na tagumpay, hindi mahaba kampanya.
20. Ganito ang maaaring ito ay kilala na ang mga lider ng mga hukbo ay ang tagahatol ng mga tao ng kapalaran,
tao ang sa kanino ito ay depende kung ang bansa ay nasa kapayapaan o sa naghihingalo na.
Chapter III. Atake BY pandaya
1. Sun Tzu sinabi: Sa mga praktikal na sining ng digmaan, ang pinakamahusay na bagay sa lahat ay ang kumuha ng mga
bansa sa kalaban at buong buo; upang basagin at wasakin ito ay hindi mabuti.
Kaya, masyadong, ito ay mas mahusay na mahuling muli ng isang hukbo buong kaysa sa paglaglag niini, upang makuha ang isang
rehimyento, isang detatsment o isang kumpanya buong kaysa sa paglaglag kanila.
2. Kaya sa away at sumakop sa lahat ng iyong mga battles ay hindi kagaling-galingan; kagaling
kahusayan binubuo sa paglabag sa paglaban sa kaaway nang hindi labanan.
3. Ganito ang pinakamataas na form ng pagheheneral ay biglang tumigil sa mga plano ang sa kalaban; ang susunod na pinakamahusay ay
upang maiwasan ang kantong ng pwersa ang sa kalaban; ang susunod sa order ay upang ang atake sa
hukbo sa kalaban sa patlang; at ang pinakamasama patakaran sa lahat ay upang dumagsa napapaderan lungsod.
4. Ang mga tuntunin ay, hindi na kumubkob napapaderan lungsod kung ito maaari marahil na iwasan.
Ang paghahanda ng mantlets, nabubuhat shelter, at iba't nagpapatupad ng digmaan,
ay tumagal ng hanggang tatlong buong buwan: at ang pagtatambak up ng Mounds sa tapat ng mga pader
ay magdadala sa tatlong buwan pa.
5. Ang pangkalahatang, hindi upang kontrolin ang kanyang pangangati, ay ilunsad ang kaniyang mga tao sa
assault tulad ng swarming ants, sa resulta na isang-ikatlo ng kaniyang mga lalake ay pinatay, habang
bayan nananatili pa rin walang umuupo.
Tulad ay ang mapaminsala epekto ng isang paglusob.
6. Kaya't ang mga bihasang lider subdues tropa ang sa kalaban nang walang anumang labanan; siya
kinukuha ng kanilang mga bayan na walang pagtula paglusob sa kanila; siya overthrows kanilang kaharian
walang mahahabang mga operasyon sa mga patlang.
7. Sa kanyang pwersa buo siya awayin nanaig sa mga Empire, at ganito,
nang hindi nawawala ang isang tao, ang kaniyang pagtatagumpay ay kumpleto na.
Ito ang paraan ng paglusob sa pamamagitan ng pandaraya.
8. Ito ay ang mga tuntunin sa digmaan, kung ang aming mga pwersa ay 10-1 ang sa kalaban, na palibutan kaniya; kung
0:55, sa atake sa kanya, kung dalawang beses bilang maraming, hatiin ang aming hukbo sa dalawa.
9. Kung pantay naitugmang, maaari naming nag-aalok ng labanan; kung bahagyang mas mababa sa mga numero, maaari naming
maiwasan ang mga kaaway; kung ganap hindi pantay sa lahat ng paraan, maaari naming tatakas mula sa kaniya.
10. Kaya, kahit na isang sutil away ay maaaring gawin sa pamamagitan ng isang maliit na lakas, sa dulo dapat ito
ay nakuha sa pamamagitan ng mas malaking lakas.
11. Ngayon ang pangkalahatang ay ang balwarte ng Estado; kung balwarte ay kumpleto na sa lahat
puntos; ang Estado ay malakas; kung ang balwarte ay may depekto, ang Estado ay
mahina.
12. May tatlong paraan kung saan ang isang pinuno ay maaaring magdala ng malas sa kaniyang hukbo: -
13. (1) By namumuno sa hukbo na isulong o sa retreat, ang pagiging mangmang ng ang katunayan
na hindi ito maaaring sundin. Ito ay tinatawag hobbling sa hukbo.
14. (2) Sa pamamagitan ng pagtatangka upang magpaganap ng isang hukbo sa parehong paraan na siya ay nangangasiwa ng isang kaharian,
pagiging ignorante ng mga kondisyon na makuha sa isang hukbo.
Ito nagiging sanhi ng balisa sa mga isip sa sundalo's.
15. (3) Sa pamamagitan ng employing ang mga pinuno sa kaniyang hukbo nang walang diskriminasyon, sa pamamagitan
kamangmangan ng militar prinsipyo ng halaw sa mga pangyayari.
Ito shakes ang confidence ng mga sundalo.
16. Ngunit kapag ang hukbo ay hindi mapakali at walang tiwala, problema ay sigurado na dumating mula sa
ang iba pang mga pyudal prinsipe. Ito ay para lang sa nagdadala kawalan ng pamahalaan sa
hukbo, at flinging tagumpay malayo.
17. Ganito ang maaari naming malaman na may mga limang mahahalaga para sa tagumpay: (1) Siya na manalo
alam kapag sa away at kapag hindi na lumaban. (2) Siya ay manalo na nakakaalam kung paano panghawakan
pareho ng higit na mataas at mababa pwersa.
(3) Siya ay manalo na ang hukbo ay animated sa pamamagitan ng parehong diwa sa lahat ng kanyang grado.
(4) Siya na manalo, na inihanda ang kanyang sarili, naghihintay upang kunin ang kaaway hindi handa.
(5) Siya ay manalo na militar kapasidad at hindi baha sa pamamagitan ng mga
reyna.
18. Samakatuwid ang sinasabi: Kung alam mo ang kaaway at malaman ang iyong sarili, kailangan hindi takot
ang resulta ng isang daang battles.
Kung alam mo ang iyong sarili ngunit hindi ang kaaway, para sa tagumpay sa bawat nagkamit ikaw din magtiis isang
pagkatalo. Kung alam mo man ang kaaway o ang iyong sarili,
ikaw ay sumakabilang-buhay sa bawat gubat.
Chapter IV. Taktikal kaayusan ng mga kawal
1. Sun Tzu sinabi: Ang mabuting mandirigma ng lumang unang ilagay ang kanilang mga sarili sa kabila ng posibilidad
ng pagkatalo, at pagkatapos ay naghintay para sa isang pagkakataon ng daig sa kaaway.
2. Sa mga secure na ang ating sarili laban sa pagkatalo ng mga kasinungalingan sa aming sariling mga kamay, ngunit ang mga pagkakataon ng
daig ang kaaway ay ibinigay sa pamamagitan ng mga kaaway ang kanyang sarili.
3. Ganito ang mabuting manlalaban ay able sa mga secure na ang sarili laban sa pagkatalo, ngunit hindi maaaring gumawa ng
tiyak ng daig sa kaaway.
4. Samakatuwid ang sinasabi: Ang isa ay maaaring malaman kung paano pagtagumpayan na walang pagiging able sa gawin ito.
5. Seguridad laban sa pagkatalo nagpapahiwatig nagtatanggol taktika; kakayahan upang talunin ang
kaaway ay nangangahulugan ng pagkuha ng nakakasakit.
6. Standing nagtatanggol nagpapahiwatig ng hindi sapat na lakas; paglusob, isang
labis na kasaganaan ng lakas.
7. Ang pangkalahatang sino ay nangangailangan ng kasanayan sa hides pagtatanggol sa pinaka lihim na recesses ng
lupa; siya na nangangailangan ng kasanayan sa atake flashes Satanas mula sa kataas-taasan na kaitaasan ng langit.
Ganito sa isang kamay kami ay may kakayahan upang maprotektahan ang ating sarili; sa iba pang, isang tagumpay
na kumpleto na.
8. Upang makita ang tagumpay lamang kapag ito ay sa loob ng ken ng mga karaniwang dami ng mga tao ay hindi ang tugatog
ng kahusayan.
9. Ni wala ito sa rurok ng kahusayan kung ikaw lumaban at sumakop at ang buong Empire
nagsasabing, "Well done!"
10. Upang angat ng isang tag-lagas buhok ay walang sign ng mga dakilang lakas; upang makita ang mga araw at buwan ay
walang sign ng matalas paningin; na marinig ang ingay ng kulog ay walang sign ng isang mabilis tainga.
11. Ano ang matanda na tinatawag na isang matalino mandirigma ay isa na hindi lamang ay nanalo, ngunit
excels sa winning na may kadalian.
12. Kaya iyang kadaugan dalhin siya ni reputasyon para sa karunungan, o credit para sa
tapang.
13. Siya ay nanalo ang kanyang battles sa pamamagitan ng paggawa ng walang pagkakamali.
Paggawa ng walang pagkakamali ay kung ano ang nagtatatag ng katiyakan ng tagumpay, para sa mga ito ay nangangahulugan
mapanakop ng kaaway na ito ay kasalukuyang bagsak.
14. Kaya ang mga bihasang mandirigma inilalagay sa kanyang sarili sa isang posisyon na gumagawa ng pagkatalo
imposible, at hindi tamaan ang sandali para sa daig ang mga kaaway.
15. Kaya ito ay na sa digmaan ang nanalo strategist lamang naghahanap ng labanan matapos ang
tagumpay ay nanalo, samantalang siya na nakalaan sa mga pagkatalo unang fights at
pagkatapos sa hitsura para sa tagumpay.
16. Ang gumanap na lider cultivates ang moral na batas, at mahigpit na sumusunod sa mga paraan
at disiplina; ganito ito ay sa kanyang kapangyarihan upang kontrolin ang tagumpay.
17. Sa paggalang ng militar na paraan, kami ay, una, Pagsukat; pangalawa, pagbana
ng dami; ikatlo, pagkalkula; apat, balancing ng pagkakataon; panlima,
Victory.
18. Pagsukat owes kanyang buhay sa Earth; pagbana ng dami upang
Pagsukat; pagkalkula sa pagpapahalaga ng dami; pagbabalanse ng pagkakataon upang
Pagkalkula; at Victory sa pagbabalanse ng mga pagkakataon.
19. Isang mapagtagumpay hukbo laban sa isang routed isa, ay bilang ng timbang ng isang libra's inilagay sa mga
scale laban sa isang solong butil.
20. Ang pagdagsa ng isang mapanakop na puwersa ay tulad sa busaksak ng kulong tubig sa isang
pagkakalayo ng isang libong dipa malalim.
Chapter V. ENERGY
1. Sun Tzu sinabi: Ang kontrol ng isang malaking puwersa ay ang parehong prinsipyo tulad ng kontrol
ng ilang mga tao: ito ay lamang ng isang katanungan ng naghahati up ang kanilang mga numero.
2. Fighting na may malaking hukbo sa ilalim ng iyong utos ay sa anumang lagay iba't ibang mula sa labanan
may isang maliit na isa: ito ay lamang ng isang katanungan ng instituting palatandaan at mga signal.
3. Upang matiyak na ang iyong buong hukbo ay maaaring makatiis ang pinakamahirap na bahagi ng atake ng mga kaaway ang
at mananatiling hindi nagbabago - ito ay effected sa pamamagitan maniobra direktang at hindi tapatan.
4. Na ang mga epekto ng iyong hukbo ay maaaring tulad ng isang panghasa dashed laban sa isang itlog - ito ay
effected sa pamamagitan ng agham ng mahina puntos at malakas.
5. Sa lahat ng labanan, ang mga direktang pamamaraan ang maaaring gamitin para sa pagsali sa labanan, ngunit hindi tuwirang
pamamaraan ay kinakailangan sa mga secure na ang tagumpay.
6. Hindi tuwirang taktika, mahusay inilalapat, ay hindi mauubos bilang Langit at Earth,
walang hangga bilang ang daloy ng ilog at batis; na tulad ng araw at buwan, sila end ngunit sa
magsimula muli; tulad ng apat na panahon, pumasa sila sa malayo upang bumalik beses pa.
7. May mga hindi higit sa limang nota ng mga tala, pa ang mga kumbinasyon ng mga limang
pagsimulan pa melodies kaysa sa maaari kailanman ay marinig.
8. May mga hindi higit sa limang pangunahing kulay (asul, dilaw, pula, puti, at
black), pa sa kumbinasyon sila gumawa ng mas hues kaysa sa maaari kailanman nakita.
9. May mga hindi higit sa limang cardinal kagustuhan (maasim, mapakla, asin, matamis, mapait),
pa ng mga kumbinasyon ng mga ito na ani mas flavors kaysa sa maaari kailanman ay natikman.
10. Sa larangan ng digmaan, may mga hindi higit sa dalawang mga paraan ng atake - ang direct at ang
di-tuwiran; pa ito ng dalawang sa kumbinasyon pagsimulan isang walang hanggan serye ng mga maniobra.
11. Ang mga direktang at hindi tapatan ang humantong sa sa bawat isa sa turn.
Ito ay tulad ng paglipat sa isang bilog - hindi mo na dumating sa isang dulo.
Sino ang maaaring ubusin ang mga posibilidad ng kanilang mga kumbinasyon?
12. Ang pagsisimula ng tropa ay tulad ng rush ng isang torrent na kung saan ay kahit roll bato kasama
sa kanyang kurso.
13. Ang kalidad ng desisyon ay tulad ng tama ang tiyempo sisid ng isang palkon na magbibigay
ito upang saktan at sirain ang kanyang biktima.
14. Kaya't ang mabuting manlalaban ay kakilakilabot sa kaniyang sakay, at prompt sa kaniyang
desisyon.
15. Enerhiya ay maaaring likened sa mga baluktot ng isang pana; desisyon, na ang releasing ng isang
trigger.
16. Sa gitna ng kaguluhan at kagulo ng labanan, maaaring may mga kalagayan disorder at walang pa
tunay na disorder sa lahat; gitna ng pagkalito at kaguluhan, ang iyong array ay maaaring walang ulo o
buntot, pa ito ay patunay laban sa pagkatalo.
17. Kunwa disorder postulates perpektong disiplina, kunwa takot postulates
tapang; kunwa kahinaan postulates lakas.
18. Pagtatago ng order sa ilalim ng balabal ng disorder ay lamang ng isang katanungan ng mga
subdibisyon; pagtatago tapang sa ilalim ng isang ipakita ng pagkamahiyain presupposes isang pondo ng
tago enerhiya; masking ng lakas ng
kahinaan ay ang maging effected sa pamamagitan taktikal kaayusan ng mga kawal.
19. Ganito ang taong ay bihasa sa pagsunod sa kaaway sa ilipat nagpapanatili magdaraya
hehe, ayon sa na kung saan ang kaaway ay kumilos.
Siya sakripisyo ng isang bagay, na ang kaaway ay maaaring mang-agaw sa ito.
20. By hawak out baits, siya mapigil sa kanya sa march; pagkatapos ay may isang katawan ng pumili ng mga tao
siya ng mga kasinungalingan sa maghintay para sa kanya.
21. Ang matalino na tingin panlaban sa epekto ng pinagsama enerhiya, at hindi
nangangailangan ng masyadong maraming mula sa mga indibidwal. Kaya ang kanyang kakayahan na piliin ang tamang tao
at magamit pinagsama enerhiya.
22. Kapag siya gumagamit pinagsama enerhiya, ang kanyang paglaban sa mga tao na maging tulad ng ito ay katulad ng
rolling logs o bato.
Para sa mga ito ay ang kalikasan ng isang log o bato na manatiling walang galaw sa level lupa, at sa
ilipat kapag sa isang dalisdis; kung may apat na sulok, na dumating sa isang pagtigil, ngunit kung ang round-hugis,
pumunta lawit.
23. Ganito ang enerhiya na binuo sa pamamagitan ng magandang labanan lalake ay bilang ang momentum ng isang round
bato lulon down ng isang libo bundok ng paa sa taas.
Kaya marami sa mga paksa ng enerhiya.
Chapter VI. Mahina POINTS AT STRONG
1. Sun Tzu sinabi: sinuman ay unang sa bukid at ang naghihintay sa pagdating ng kaaway,
ay sariwang para sa labanan; kahit sino ay pangalawang sa patlang at may na madaliin na
labanan ay dumating ubos na.
2. Kaya't ang matalino panlaban nagpapataw ng kanyang ay sa kaaway, ngunit ay hindi nagpapahintulot
ay ang sa kalaban upang ipataw sa kanya.
3. By hawak out pakinabang sa kanya, siya ay maaaring maging sanhi ng mga kaaway sa diskarte ng kaniyang sariling
accord; o, sa pamamagitan ng inflicting pinsala, siya ay maaaring gumawa ito imposible para sa mga kaaway sa gumuhit
malapit.
4. Kung ang kaaway ay ang pagkuha ng kanyang kadalian, siya ay maaaring lumigalig kaniya; kung mabuti ibinibigay sa pagkain, siya
maaaring mamatay sa gutom siya sa labas; kung tahimik na humantong, siya ay maaaring pilitin sa kanya upang ilipat.
5. Lumitaw sa mga puntos na kung saan ang kaaway ay dapat madaliin upang ipagtanggol; march matulin sa mga lugar
kung saan ikaw ay hindi inaasahan.
6. Isang hukbo maaaring march dakilang distances na walang kahirapan, kung ito marches sa pamamagitan ng
bansa kung saan ang kaaway ay hindi.
7. Maaari mong siguraduhin ng succeeding sa iyong atake mo lamang ang atake sa mga lugar na kung saan ay
walang kambil.
Maaari mong tiyakin ang kaligtasan ng iyong pagtatanggol mo lamang hold na mga posisyon na hindi maaaring
attacked.
8. Kaya na pangkalahatang ay bihasa sa pag-atake na ang kalaban ay hindi alam kung ano ang
ipagtanggol; at siya ay bihasa sa pagtatanggol na ang kalaban ay hindi alam ang atake.
9. O banal na sining ng kapitaganan at lihim! Sa pamamagitan mo malaman namin na di nakikita,
sa pamamagitan mo marinig; at kaya namin hawakan ang kapalaran sa kalaban sa aming mga kamay.
10. Maaari mong isulong at maging ganap na walang hindi mapaglabanan, kapag gumawa ka para sa sa kalaban
mahina puntos; maaari mong magretiro at maging ligtas mula sa mga hangarin kung ang iyong mga kilusan ay mas
mabilis kaysa sa mga ng kaaway.
11. Kung nais namin na labanan, ang kaaway ay maaaring sapilitang sa isang kompromiso kahit na siya ay
lukob sa likod ng isang mataas na pananggalang at isang malalim na kanal.
Lahat ng kailangan naming gawin ay ang atake sa ilang ibang mga lugar na ay siya ay nagpapasalamat sa inyong saklolohan.
12. Kung hindi namin nais na lumaban, maaari naming mapigilan ang mga kaaway mula sa makatawag pansin sa amin kahit na
bagaman ang mga linya ng aming mga kampo ay lamang traced out sa lupa.
Lahat ng kailangan naming gawin ay magtapon ng isang bagay na kakaiba at hindi kailangang managot sa kanyang paraan.
13. Sa pamamagitan ng pagtuklas ng kaayusan ng mga kawal ang sa kalaban at natitirang nakikita ang ating sarili, maaari naming
panatilihin ang aming pwersa puro, habang ang kaaway ay dapat na hinati.
14. Maaari naming form ng isang solong nagkakaisa katawan, habang ang kaaway ay dapat split up sa fractions.
Kaya doon ay isang buong pitted laban sa hiwalay na mga bahagi ng isang kabuuan, na nangangahulugan na ang
tayo'y magiging marami na ang sa kalaban ilang.
15. At kung tayo ay able sa ganito ang atake ng isang ubos lakas na may higit na mataas ang isa, ang aming
opponents ay sa katakut-takot Straits.
16. Ang lugar kung saan balak namin upang labanan ang hindi dapat na ginawa kilala; para pagkatapos ay ang kaaway ay
ay may upang maghanda laban sa isang posibleng atake sa maraming iba't ibang mga puntos: at ang kaniyang mga pwersa
sa pagiging ganito ang ipinamahagi sa maraming mga direksyon,
ang mga numero ay dapat namin may sa mukha sa anumang naibigay na point nang pareho batay sa ilang.
17. Para sa dapat na kaaway ang palakasin ang kanyang van, siya ay magpapahina sa kanyang likuran; dapat siya
palakasin ang kanyang likod, siya ay magpapahina sa kanyang van; siya ay dapat palakasin ang kanyang kaliwa, siya ay
humina ang kanyang karapatan; siya ay dapat palakasin ang kanyang karapatan, siya ay magpapahina sa kaniyang kaliwa.
Kung siya ay nagpapadala ng reinforcements sa lahat ng dako, siya ay sa lahat ng dako maging mahina.
18. Numerical kahinaan ay dumating mula sa pagkakaroon upang maghanda laban sa posibleng pag-atake; numerical
lakas, mula sa uudyok kaaway ating na gawin ang mga paghahanda sa laban sa amin.
19. Alam ang lugar at ang oras ng pagdating labanan, maaari naming isiping mabuti mula sa mga
pinakadakilang mga distansya upang labanan.
20. Pero kung ni hindi oras o lugar ay kilala, at pagkatapos ay sa kaliwang pakpak ay walang magagawa upang
sumaklolo sa kanan, sa kanan pantay walang magagawa ang aking kaarawan sa kaliwa, ang van hindi
upang saklolohan ang likod, o sa hulihan upang suportahan ang mga van.
Gaano pa kaya kung ang pinakamalayo bahagi ng mga hukbo ay ang anumang bagay sa ilalim ng isang daang li
bukod, at kahit na ang pinakamalapit ay pinaghihiwalay sa pamamagitan ng ilang li!
21. Kahit ayon sa aking tantiya mga kawal ng Yueh lumampas sa aming sariling sa bilang,
na dapat samantalahin ang mga ito wala sa mga bagay ng tagumpay.
sinasabi ko pagkatapos na tagumpay ay maaaring makamit.
22. Kahit na ang kaaway ay maging mas malakas sa mga numero, maaari naming mapigilan siya mula sa labanan.
Scheme upang matuklasan ang kanyang mga plano at ang posibilidad ng kanilang tagumpay.
23. Pumukaw sa kanya, at malaman ang mga prinsipyo ng kaniyang gawain o hindi aktibo.
Force sa kanya upang magbunyag ng kanyang sarili, upang malaman ang kanyang masusugatan spot.
24. Maingat na ihambing ang paghadlang hukbo sa iyong sarili, sa gayon ay maaari mong malaman kung saan
lakas ay sobra-sobra at kung saan ito ay kulang.
25. Sa paggawa ng mga taktikal na kaayusan ng mga kawal, ang pinakamataas na pitch maaari mong makamit ay upang kumubli
kanila; kumubli ang iyong kaayusan ng mga kawal, at ikaw ay ligtas mula sa prying ng
subtlest tiktik, mula sa machinations ng ang pinakamarunong na talino.
26. Paano tagumpay ay maaaring ginawa para sa kanila sa labas ng sariling taktika ang sa kalaban - na ay
kung ano ang karamihan ay hindi maaaring maunawaan.
27. Lahat ng mga tao ay maaaring makita ang mga taktika kung saan ko lupigin, ngunit kung ano none maaaring makita ang
diskarte mula sa na tagumpay ay nagbago.
28. Huwag ulitin ang mga taktika na may nagkamit ka ng isa tagumpay, kundi ang inyong
pamamaraan ay kinokontrol ng walang hanggan iba't-ibang mga pangyayari.
29. Militar na taktika ay tulad sa tubig; para sa tubig sa kanyang likas na kurso ay nagpapatakbo ng malayo
mula sa mataas na lugar at magpapabilis ng pababa.
30. Kaya sa digmaan, ang paraan ay upang maiwasan ang kung ano ang malakas at hampasin ng kung ano ay mahina.
31. Tubig hugis sa kanyang kurso ayon sa ang kalikasan ng ang lupa sa ibabaw na ito
lumilitaw; sundalo ang mga gawa ang kanyang tagumpay sa ugnayan nito sa kalaban na siya ay nakaharap.
32. Samakatuwid, tulad ng tubig Taglay walang constant hugis, kaya sa giyerang walang mga
pare-pareho ang mga kondisyon.
33. Siya na maaaring baguhin ng kanyang taktika na kaugnay sa kanyang kalaban at sa gayong paraan
magtagumpay sa winning, ay maaaring tinawag na isang langit-ipinanganak kapitan.
34. Ang limang mga sangkap (tubig, apoy, kahoy, metal, lupa) ay hindi laging pantay
namamayani; ang apat na panahon gumawa ng paraan para sa bawat isa sa turn.
May mga maikling araw at mahabang; ang buwan ay may mga panahon ng waning at waxing.
Kabanata VII. MANEUVERING
1. Sun Tzu sinabi: Sa digmaan, general ang natatanggap ng kaniyang mga utos mula sa pinakamataas na puno.
2. Ang pagkakaroon ng tinipon ng isang hukbo at puro ang kanyang pwersa, ang dapat niyang timpla at
magtugma ang iba't ibang elemento nito bago pagtatayo kanyang kampo.
3. Matapos na, dumating taktikal maneuvering, kaysa sa kung saan diyan ay wala mas mahirap.
Ang hirap ng taktikal maneuvering binubuo sa paggawa sa mga kahina sa
direktang, at kasawian sa makakuha.
4. Kaya, sa kumuha ng isang mahaba at paikut-ikot ruta, pagkatapos ng nakakaakit ng mga kaaway sa labas ng
paraan, at kahit na simula pagkatapos niya, sa balakin upang maabot ang layunin sa harap niya,
nagpapakita ng kaalaman ng mga pakana ng deviation.
5. Maneuvering kasama ng hukbo ay advantageous; sa isang kawalan ng disiplina
karamihan, pinaka mapanganib.
6. Kung nagtakda ka ng kompleto sa gamit hukbo Marso upang sagpangin isang kalamangan, ang
pagkakataon ay na ikaw ay masyadong huli.
Sa kabilang dako, upang baklasin ang isang lumilipad na hanay para sa layunin ng nagsasangkot sa
sakripisyo ng kanyang bagahe at mga tindahan.
7. Kaya, kung kayo order ng iyong mga tao sa roll up ng kanilang magpadilaw-Coats, at gumawa ng sapilitang marches
walang pagtigil-tigil araw o gabi, takip double ang mga dati distance sa isang kahabaan,
paggawa ng isang daang li upang pilipitin ang isang
bentahe, sa mga pinuno ng lahat ng iyong mga tatlong divisions ay mahulog sa mga kamay ng mga
kaaway.
8. Ang mas malakas na tao ay sa harap, sa pinagod iyan ay mahulog sa likod, at sa mga ito
plano lamang ng isang-ikasampu ng iyong hukbo ay maabot ang kanyang destinasyon.
9. Kung march ka limampung li upang luminlang ang kaaway, mawawala sa iyo ang
lider ng iyong unang division, at lamang ng kalahati ng iyong lakas ay maabot ang layunin.
10. Kung march ka tatlumpung li sa parehong bagay, dalawang-ikatlong ng iyong hukbo ay
dumating.
11. Maaari naming gawin ito pagkatapos na ng isang hukbo nito na walang tren sa bagahe-ay nawala; nang walang
probisyon ito ay nawala; walang patungan ng supply ito ay nawala.
12. Kami ay hindi maaaring ipasok sa alliances hanggang kami ay bihasa sa ang mga disenyo ng ating
kapitbahay.
13. Kami ay hindi magkasya upang humantong sa isang hukbo sa march maliban kung kami ay pamilyar sa mga mukha
ng bansa - ang kanyang bundok at kagubatan, ang mga pitfalls at precipices, nito marshes
at swamps.
14. tayo ay hindi turn natural na bentahe sa account maliban kung gawin namin ang paggamit ng mga
lokal na gabay.
15. Sa digmaan, ang mga pagsasanay pagpapaimbabaw, at ikaw ay magtagumpay.
16. Kung upang pisanin o hatiin ang iyong mga tropa, ay dapat na nagpasya sa pamamagitan ng
pangyayari.
17. Hayaan ang iyong kabilisan ay na ng hangin, ang iyong mga limit na sa gubat.
18. Sa raiding at dambong ay parang apoy, ay kawalang-kilos tulad ng isang bundok.
19. Hayaan ang iyong mga plano ay madilim at hindi mapapasok ng gabi, at kapag ikaw ay lumipat, mahulog tulad ng isang
kidlat at kulog.
20. Kapag kayo ng isang looban kanayunan, hayaan ang inagaw ay hinati sa gitna ng iyong mga tao; kapag ikaw
makuha ng bagong teritoryo, hiwa ito up sa allotments para sa kapakanan ng mga sundalo ang.
21. Iisip at sinadya bago gumawa ng isang ilipat.
22. Siya ay pagtagumpayan na may natutunan ang mga pakana ng deviation.
Tulad ay ang sining ng maneuvering.
23. Ang Book ng Army Management says: Sa larangan ng labanan, ang sinalita ng salita ay
hindi nagdadala ng sapat na malayo: samakatuwid ang institusyon ng gongs at drums.
Hindi rin maaari ordinaryong bagay ay makikita malinaw na sapat: samakatuwid ang institusyon ng banners
at flags.
24. Gongs at drums, banners at flags, ay nangangahulugan na kung saan ang mga tainga at mata ng hukbo
maaring nakatutok sa isang partikular na point.
25. Ang host kaya pagbabalangkas ng isang solong nagkakaisa katawan, ito ay imposible para sa alinman sa magiting
upang isulong lamang, o para sa mga duwag sa retreat nag-iisa.
Ito ay ang sining ng paghawak ng mga malalaking masa ng mga tao.
26. Sa gabi-aaway, at pagkatapos, gumawa ng marami paggamit ng mga signal-apoy at drums, at sa labanan
sa pamamagitan ng araw, ng flags at mga banner, bilang isang paraan ng influencing ang mga tainga at mata ng iyong mga hukbo.
27. Isang buong hukbo ay maaaring ninakawan ng kanyang espiritu; isang punong komander ay maaaring ninakawan
ng kaniyang harapan ng isip.
28. Ngayon diwa ng isang kawal's ay keenest sa umaga; pamamagitan ng katanghaliang tapat na ito ay sinimulan upang
flag; at sa gabi, kanyang isip ay baluktot lamang sa pagbalik sa kampo.
29. Isang pangkalahatang matalino, samakatuwid, avoids isang hukbo kapag ang kanyang espiritu ay masigasig, ngunit atake
ito kapag ito ay mabigat ang katawan at hilig sa pagbabalik.
Ito ay ang sining ng pag-aaral moods.
30. Disiplinado at kalmado, upang mahanda ang hitsura ng mga disorder at paghihiyawan gitna
sa kaaway: - ito ay ang sining ng retaining kahinahunan.
31. Upang maging malapit sa mga layunin habang ang kaaway ay pa rin malayo mula sa mga ito, upang maghintay sa kagaanan habang
ang kaaway ay anakpawis at paglaban, na maging well-fed habang ang kaaway ay gutom na gutom: - na ito
ay ang sining ng husbanding lakas isa's.
32. Upang pigilin ang sarili mula sa pagharang sa isang laban na ang mga banner ay sa perpektong order, upang
pigilin ang sarili mula sa paglusob ng isang hukbo inilabas up sa kalmado at tiwala array: - ito ay ang sining
ng pag-aaral na pangyayari.
33. Ito ay isang militar aksyom hindi upang isulong pataas laban sa kaaway, ni sa kaniya tutulan
kapag siya ay dumating pababa.
34. Huwag ituloy ang isang kaaway na simulates flight; hindi atake sa mga sundalo na ang init ng ulo
ay masigasig.
35. Huwag lunok pain na inaalok ng mga kaaway.
Huwag makagambala sa isang hukbo na ay bumabalik sa bahay.
36. Kapag pinaligiran ng isang hukbo, iwan palabasan ng isang libre.
Huwag pindutin ang isang desperado kaaway masyadong matigas.
37. Tulad ay ang sining ng digma.
Chapter VIII. Pagkakaiba-iba ng IN taktika
1. Sun Tzu sinabi: Sa digmaan, general ang natatanggap ng kaniyang mga utos mula sa pinakamataas na puno,
nangongolekta ng kaniyang hukbo at concentrates kanyang pwersa
2. Kapag sa mahirap na bansa, hindi humantong.
Sa bansa kung saan ang mataas na daan magkasalikop, sumali sa mga kamay sa iyong mga kakampi.
Huwag magtagal sa dangerously ilang mga posisyon.
Sa hemmed-sa mga sitwasyon, kailangan mong resort sa pandaraya.
Sa desperado na posisyon, kailangan mong labanan.
3. May mga daan na hindi dapat sundan, army na dapat na hindi
attacked, bayan na hindi dapat kinulong, mga posisyon na kung saan ay hindi dapat na tinututulang,
utos ng reyna na hindi dapat na sinunod.
4. Ang pangkalahatang na lubusan nauunawaan ang mga pakinabang na samahan ng pagkakaiba-iba ng
taktika nakakaalam kung paano panghawakan ang kanyang hukbo.
5. Ang pangkalahatang na hindi maunawaan ang mga ito, maaaring hindi rin kilala ang mga
configuration ng bansa, hindi pa siya maaaring ma turn ang kanyang kaalaman sa
praktikal na account.
6. Kaya, ang mga mag-aaral ng giyera na walang pagsubok sa ang sining ng digmaan ng iba't ibang ang kanyang mga plano,
kahit na siya ay bihasa sa mga Limang Kalamangan, ay mabibigo upang gumawa ng pinakamahusay na paggamit
ng kaniyang mga lalake.
7. Kaya sa mga plano ng pantas lider, ang pagsasaalang-alang ng mga kalamangan at ng
kawalan ay pinaghalo magkasama.
8. Kung ang aming inaasahan ng bentahe ay ulo sa ganitong paraan, maaari naming magtagumpay sa
accomplishing ang mahahalagang bahagi ng aming mga pakana.
9. Kung, sa ibang dako, sa gitna ng kahirapan tayo ay laging handa na upang sakupin
bentahe ng isang, maaari naming pakawalan ating sarili mula kasawian.
10. Bawasan ang pagalit pinuno sa pamamagitan ng inflicting pinsala sa kanila; at gumawa ng mga problema para sa kanila,
at panatilihin ang mga ito patuloy na pansin; hold out paimbabaw allurements, at gumawa ng rush na
anumang naibigay na point.
11. Ang sining ng digmaan nagtuturo sa atin na umasa sa hindi ang posibilidad na ang sa kalaban hindi
pagdating, ngunit sa aming sariling kahandaan na tumanggap sa kaniya; hindi sa pagkakataon ng kanyang hindi
paglusob, ngunit sa halip sa katotohanan na aming ginawa sa aming posisyon mahirap dapitan.
12. May limang mga mapanganib faults na maaaring makaapekto sa isang pangkalahatang: (1) kawalang-ingat,
na humahantong sa kapahamakan; (2) kahinaan ng loob, na humahantong sa makunan; (3) ng isang walang isip-isip init ng ulo,
na maaaring minungkahi sa pamamagitan ng insults; (4) ng isang
napakasarap na pagkain ng karangalan na kung saan ay sensitibo sa kahihiyan; (5) over-pagkamaalalahanin para sa kaniyang mga lalake,
na exposes sa kanya upang mag-alala at gulo.
13. Ang mga ito ay ang limang gumagambala kasalanan ng isang pangkalahatang, nakagigiba sa pagsasagawa ng digmaan.
14. Kapag ang isang hukbo napapahamak at ang kanyang mga lider pinatay, sanhi ng ay tiyak na magiging
matatagpuan sa gitna ng mga limang mapanganib faults. Hayaan ang mga ito ay isang paksa ng pagninilay.
Chapter IX. Ang mga hukbo SA MARCH
1. Sun Tzu sinabi: dumating kami ngayon sa mga tanong ng humantong sa hukbo, at
observing palatandaan ng kaaway. Pass madali sa bundok, at panatilihin sa
ang lugar ng libis.
2. Camp sa mataas na lugar, nakaharap sa araw. Huwag umakyat Heights upang labanan.
Kaya marami para sa bundok digma.
3. Pagkatapos ng tawiran ng isang ilog, dapat mong makakuha ng malayo mula sa mga ito.
4. Kapag ang isang invading lakas tumatawid ang isang ilog sa kanyang pasulong na martsa, hindi isulong sa salubungin
ito sa kalagitnaan ng-stream. Ito ay pinakamahusay na ipaalam sa kalahati hukbo ang makakuha
sa kabuuan, at pagkatapos ay naghahatid ng iyong mga atake.
5. Kung ikaw ay nababalisa sa away, hindi ka dapat pumunta upang matugunan ang mga mananalakay na malapit sa isang ilog
kung saan siya ay sa krus.
6. Magpugal iyong mga bapor na mas mataas kaysa sa up ang mga kaaway, at nakaharap sa araw.
Huwag ilipat up-stream upang matugunan ang mga kaaway. Kaya marami para sa ilog pakikipagdigma.
7. Sa pagtawid asin-marshes, ang iyong mga talampakan aalala ay dapat na makakuha ng higit sa mabilisan,
nang walang anumang pagkaantala.
8. Kung pinilit na lumaban sa isang asin-lati, dapat ay may tubig at damo na malapit sa inyo, at
makakuha ng iyong pabalik sa isang kumpol ng mga puno. Kaya marami para sa mga operasyon sa asin-marches.
9. Sa tuyo, antas bansa, kumuha ng up ang isang madaling magagamit na posisyon na may umaangat sa lupa
ang iyong kanan at sa iyong likod, upang ang panganib ay maaaring sa harap, at kaligtasan ng kasinungalingan
sa likod.
Kaya marami para sa campaigning sa flat bansa.
10. Ang mga ito ay ang apat na mga kapaki-pakinabang sanga ng militar kaalaman na paganahin ang Yellow
Emperador upang manlupig apat ilang sovereigns.
11. Lahat ng mga hukbo Mas gusto mataas na lupa sa mababa at maaraw na lugar upang madilim.
12. Kung ikaw ay maingat sa iyong mga tao, at ang kampo sa hard lupa, hukbo ay libre
mula sa sakit ng bawat uri, at ito ay spell ang tagumpay.
13. Kapag dumating ka sa isang burol o ng isang bangko, maghawak ng sunny side, may mga umakyat sa
iyong mga karapatan sa likuran.
Ganito ka agad kumilos para sa pakinabang ng iyong mga sundalo at magamit ang mga likas na
pakinabang ng lupa.
14. Kapag, sa resulta ng mabigat na umuulan up-bansa, isang ilog na kung saan nais mong tumawid ng ilog ay
namamaga at may mga batik na may foam, kailangan mong maghintay hanggang ito Nagkulpa.
15. Bansa kung saan may mga matarik na matarik cliffs may mga torrents na tumatakbo sa pagitan ng, malalim na
natural hollows, nakakulong na mga lugar, sala-salabid siitan, quagmires at crevasses, dapat
ay iniwan sa lahat ng posibleng mga bilis at hindi lumapit.
16. Habang kami ay panatilihin ang layo mula sa naturang mga lugar, tayo ay dapat kumuha ng mga kaaway na lumapit sa kanila;
habang mukha namin sa kanila, tayo ay dapat ipaalam ng kaaway ang magkaroon ang mga ito sa kanyang likuran.
17. Kung sa aming lugar ng iyong kampo doon ay dapat na ang anumang maburol bansa, ponds
napapaligiran ng nabubuhay sa tubig damo, guwang mangkok puno ng tambo, o kagubatan na may makapal
undergrowth, dapat sila ay maingat na routed
out at siniyasat; para sa mga ito ay mga lugar kung saan mga lalaki sa ambush o lihim na mapanira tiktik ay
malamang na maging nakatago.
18. Kapag ang kaaway ay malapit sa kamay at nananatiling tahimik, siya ay umaasa sa mga likas na
lakas ng kanyang posisyon.
19. Kapag siya mapigil malayo at sumusubok sa paghagit isang labanan, siya ay nababalisa para sa mga
iba pang mga bahagi upang isulong.
20. Kung ang kanyang lugar ng kampo ay madali ng access, siya ay tendering isang pain.
21. Kilusan sa gitna ng ang mga puno sa gubat nagpapakita na ang kaaway ay advancing.
Ang anyo ng isang bilang ng mga screen sa gitna ng makapal na damo ay nangangahulugan na ang
kaaway nagnanais na gumawa sa amin naghihinala.
22. Ang pagsikat ng mga ibon sa kanilang paglipad ay ang tanda ng isang tambangan.
Nagulat hayop magpahiwatig na ang isang biglaang atake ay dumarating.
23. Kapag may alikabok pagsikat sa isang mataas na haligi, ito ay ang tanda ng karo
pagsulong; kapag ang alikabok ay mababa, ngunit kumalat sa loob ng isang malawak na lugar, ito betokens ang diskarte
ng hukbong-lakad.
Kapag ito ay sanga out sa iba't ibang direksyon, ito ay nagpapakita na partido ay
ipinadala upang mangolekta ng kahoy na panggatong. Ang ilang mga ulap ng alikabok paglipat ng paroo't parito
nababawasan na ang hukbo ay humantong.
24. Humble salita at nadagdagan ang paghahanda sa mga palatandaan na ang kaaway ay tungkol sa
isulong.
Marahas na wika at sa pagmamaneho pasulong bilang kung sa mga atake sa mga palatandaan na siya ay
retreat.
25. Kapag ang ilaw karo lumabas muna at kumuha ng up ng isang posisyon sa mga pakpak, ito ay
sign ng isang kaaway na ang ay pagbabalangkas para sa labanan.
26. Peace mga panukala walang kasama sa pamamagitan ng isang sinumpaang tipan ay nagpapahiwatig ng isang balangkas.
27. Kapag may maraming tumatakbo tungkol sa at ang mga sundalo mahulog sa ranggo, ito ay nangangahulugan na
ang mga kritikal na sandali ay may dumating.
28. Kapag ang ilang ay nakita pagsulong at ilang retreating, ito ay isang pang-akit.
29. Kapag ang mga sundalo stand nakahilig sa kanilang mga sibat, sila ay pagod mula sa gusto ng
pagkain.
30. Kung ang mga taong nagpadala sa gumuhit ng tubig magsimula sa pamamagitan ng pag-inom sa kanilang sarili, hukbo ay
paghihirap mula sa uhaw.
31. Kung kaaway ang nakikita ng isang kalamangan na nagkamit at gumagawa ng walang pagsisikap sa mga secure na ito,
ang mga sundalo ay ubos na.
32. Kung ibon magtipon sa anumang lugar, ito ay walang gagawin.
Umingay by betokens gabi nerbiyos.
33. Kung may gulo sa kampo, ang kapangyarihan ng pangkalahatang's ay mahina.
Kung ang mga banner at flags ay shifted tungkol sa, mga paghihimagsik ay kasalukuyang ginagawa.
Kung ang mga pinuno ay nagagalit, ito ay nangangahulugan na ang tao ay pagod.
34. Kapag ang hukbo ng isang feed sa kanyang mga kabayo na may butil at pumapatay sa kanyang mga hayop para sa pagkain, at
kapag ang tao ay hindi hang kanilang pagluluto-pots sa mga kampo-sunog, na nagpapakita na sila ay
hindi bumalik sa kanilang mga tolda, maaaring alam mo na
na sila ay tinutukoy upang labanan sa kamatayan.
35. Ang paningin ng mga tao pabulong magkasama sa maliit na buhol o nagsasalita sa pinasuko tones
puntos sa kawalang-kasiyahan sa gitna ng ang ranggo at file.
36. Masyadong madalas na gantimpala na nababawasan na ang kaaway ay sa dulo ng kanyang mga mapagkukunan; masyadong
maraming punishments ipagkanulo isang kondisyon ng katakut-takot pagkabalisa.
37. Upang magsimula sa pamamagitan ng ngasngas, ngunit pagkatapos na kumuha ng takot sa mga numero ang sa kalaban, ay nagpapakita ng isang
kagaling kakulangan ng katalinuhan.
38. Kapag envoys ay ipinapadala sa papuri sa kanilang mga bibig, ito ay isang palatandaan na ang
kaaway Pagbati para sa isang pansamantalang kapayapaan.
39. Kung ang mga tropa sa kalaban march up pagalit at mananatiling nakaharap sa atin para sa isang mahabang oras
walang alinman sa pagsali sa labanan o pagkuha ng kanilang sarili off muli, ang kalagayan ay isa
na pangangailangan malaking pagbabantay at ingat.
40. Kung ang aming mga hukbo ay hindi na sa bilang kay sa kaaway, na ay sapat na sapat;
ito lamang ay nangangahulugan na walang mga direktang atake na maaaring magawa.
Ano ang maaari naming gawin ay lamang sa isiping lahat ng aming mga magagamit na lakas, panatilihin ang isang malapit na relos
sa mga kaaway, at kumuha ng reinforcements.
41. Siya na magsanay walang pag-iintindi sa kinabukasan ngunit gumagawa ng liwanag ng kanyang mga katunggali ay sigurado na maging
nakuha sa pamamagitan ng mga ito.
42. Kung sundalo ay mapaparusahan bago sila ay nasa hustong gulang na nakalagay sa iyo, ay hindi sila
patunayan mapagpakumbaba, at, maliban kung masunurin, at pagkatapos ay halos walang kasaysayan.
Kung, kapag ang mga sundalo ay may maging nakalakip sa inyo, mga parusa ay hindi ipinatupad, sila
ay pa rin walang kasaysayan.
43. Kaya't sundalo ay dapat na tratuhin sa unang pagkakataon sa sangkatauhan, kundi iningatan
sa ilalim ng control sa pamamagitan ng bakal sa disiplina. Ito ay isang tiyak na daan sa tagumpay.
44. Kung sa pagsasanay sundalo utos ay pirme enforced, hukbo ay well-
disiplinahin; kung hindi, ang disiplina ay masama.
45. Kung ang isang pangkalahatang nagpapakita ng tiwala sa kaniyang mga lalake ngunit palaging insists sa kanyang order na
sinunod, na makamtan ang ay isa sa isa.
Kabanata X. kalupaan
1. Sun Tzu sinabi: Maaari naming makilala sa anim na uri ng lupain, sa makatuwid: (1) Mapupuntahan
lupa; (2) habid lupa; (3) temporizing lupa; (4) makitid pumasa; (5)
matarik na matarik na kaitaasan; (6) na mga posisyon sa isang malaking distansya mula sa kaaway.
2. Lupa na maaaring malayang traversed sa pamamagitan ng magkabilang panig ay tinatawag na mapupuntahan.
3. Na patungkol sa lupa na katulad nito, maging sa harap ng kaaway sa occupying ang itataas
at maaraw spots, at maingat na bantayan ang iyong mga linya ng supplies.
Pagkatapos ikaw ay maaaring upang lumaban sa bentahe.
4. Lupa na maaaring ang inabandunang ngunit ito ay mahirap na muling sumakop ay tinatawag habid.
5. Mula sa isang posisyon ng mga ito uri, kung ang kaaway ay hindi handa, maaaring lumabas na bigla lumabas
at pagkatalo sa kanya.
Ngunit kung ang kaaway ay handa para sa iyong pagdating, at ikaw ay hindi pagkatalo sa kanya, at pagkatapos,
bumalik sa pagiging imposible, kalamidad ay maganap.
6. Kapag ang posisyon ay tulad na side ni hindi makakuha ng sa pamamagitan ng paggawa ng unang ilipat, ito
ay tinatawag na temporizing lupa.
7. Sa isang posisyon ng mga ito uri, kahit na ang kaaway ay dapat mag-alok sa amin ng isang kaakit-akit
pain, ito ay maipapayo hindi sa paghalo lumabas, ngunit sa halip na magretiro, kaya nakakaakit
sa kaaway sa kanyang turn; pagkatapos, kapag bahagi ng
sa kaniyang hukbo ay dumating sa labas, maaari naming ibibigay ang aming mga atake na may bentahe.
8. Na patungkol sa makipot na pumasa, kung maaari mong sakupin muna ang mga ito, maging malakas
garrisoned at hintayin ang pagdating ng mga kaaway.
9. Dapat hukbo ng maunahan mo sa occupying isang pumasa, huwag pumunta pagkatapos niya kung
pumasa ay lubos garrisoned, ngunit lamang kung mahina ito ay garrisoned.
10. Na patungkol sa matarik na matarik na kaitaasan, kung ikaw ay bago sa iyong mga kaaway, ka
dapat sakupin ang itataas at maaraw spots, at doon maghintay para sa kanya na dumating up.
11. Kung ang kaaway ay abala sila sa harap mo, hindi sumusunod sa kanya, ngunit urong at subukan
para maakit siya.
12. Kung ikaw ay nakatayo sa isang malaking distansya mula sa kaaway, at ang lakas ng dalawang
hukbo ay pantay, ito ay hindi madaling makapukaw ng isang labanan, at labanan ay sa iyong
dehado.
13. Ang anim ay ang mga prinsipyo na konektado sa Earth.
Ang pangkalahatang na may attained isang responsable post ay dapat maging maingat sa pag-aaral ang mga ito.
14. Ngayon isang hukbo ay napakita sa anim ilang kalamidad, hindi na nagmula mula sa likas na
nagiging sanhi ng, ngunit mula faults para sa kung saan ang pangkalahatang ay responsable.
Ang mga ito ay: (1) Flight; (2) katigasan ng ulo; (3) pagbagsak; (4) sanhi ng kapahamakan;
(5) kaguluhan; (6) bulabugin.
15. Iba pang mga kondisyon ng pagiging pantay-pantay, kung ang isang lakas ay Batu laban sa isa pang sampung beses
ang laki nito, ang resulta ay ang flight ng dating.
16. Kapag ang mga karaniwang sundalo ay masyadong malakas at ang kanilang mga pinuno masyadong mahina, ang resulta ay
katigasan ng ulo.
Kapag ang mga opisyal ay masyadong malakas at ang mga karaniwang sundalo masyadong mahina, ang resulta ay
pagbagsak.
17. Kapag ang mas mataas na opisyal ay galit at matigas ang ulo, at sa pagtupad sa mga kaaway
bigyan labanan sa kanilang sariling mga account mula sa isang pakiramdam ng sama ng loob, bago ang
punong komander ay maaaring sabihin sa kung o hindi
siya ay sa isang posisyon sa labanan, ang resulta ay sanhi ng kapahamakan.
18. Kapag ang pangkalahatang ay mahina at walang kapangyarihan; kapag ang kanyang mga order ay hindi malinaw
at naiiba; kapag walang mga pag-aayos ay tungkulin na itinalaga sa mga opisyal at mga tao, at
sa hanay ay nabuo sa isang burara
pasumala paraan, ang resulta ay nagbabadya kaguluhan.
19. Kapag ang isang pangkalahatang, hindi upang tantiyahin ang lakas sa kalaban, ay nagpapahintulot sa isang mas mababa na puwersa
sa umaakit sa isang mas malaking isa, o hurls isang mahina detatsment laban sa isang malakas na isa, at
kaysa sa lugar na pumili ng mga sundalo sa harap na ranggo, ang resulta ay dapat maghalukay.
20. Ang mga ito ay anim na mga paraan ng nanliligaw pagkatalo, na dapat na maingat na nakatala sa pamamagitan ng mga
general na may attained isang responsable post.
21. Ang natural na pormasyon ng mga bansa ay pinakamahusay na ally sa sundalo's, kundi isang kapangyarihan ng
estimating ang kaaway, ng pagkontrol ng mga pwersa ng tagumpay, at ng shrewdly
pagkalkula ng mga kahirapan, panganib at
distansya, ang bumubuo ng mga pagsubok ng isang mahusay na pangkalahatang.
22. Siya na nakakaalam ng mga bagay na ito, at sa labanan inilalagay ang kanyang kaalaman sa pagsasanay,
ay manalo ang kanyang battles. Siya na nakakaalam hindi sa kanila, ni mga gawi sa kanila,
ay tiyak na magiging bagsak.
23. Kung ang labanan ay sigurado na magreresulta sa tagumpay, at pagkatapos ay dapat mong labanan, kahit
pinuno ang pagbawalan ito; kung hindi labanan ay magreresulta sa tagumpay, at pagkatapos ay hindi ka dapat labanan
kahit na sa pag-bid sa pinuno's.
24. Ang pangkalahatang na paglago ng walang coveting katanyagan at retreats nang walang takot
magdulot ng kahihiyan, na ang tanging inisip ay upang maprotektahan ang kanyang bansa at gumawa ng mabuti serbisyo para sa kanyang
pinakamataas na puno, ay ang mga hiyas ng kaharian.
25. Alang ang iyong mga sundalo bilang iyong anak, at sila ay sundin ka sa pinakamalalim
libis: tumingin sa kanila bilang iyong sariling mga minamahal na anak, at sila tumayo sa pamamagitan ng sa iyo hanggang sa
kamatayan.
26. Kung, gayunpaman, ikaw ay masyadong mapagbigay, ngunit hindi na gumawa ng iyong kapangyarihan nadama; uri-
na puso, ngunit hindi upang ipatupad ang iyong mga utos; at walang kakayahan, bukod dito, ng
quelling disorder: pagkatapos ang iyong mga sundalo ay dapat
likened sa layaw anak; sila ay walang silbi para sa anumang mga praktikal na layunin.
27. Kung alam namin na ang aming sariling mga tao ay sa isang kondisyon na atake, ngunit ay hindi alam na
ang kaaway ay hindi bukas sa atake, kami ay wala na lamang sa kalagitnaan patungo sa tagumpay.
28. Kung alam natin na ang kaaway ay bukas sa atake, ngunit ay hindi alam na ang aming sariling mga tao
ay hindi sa isang kalagayan na atake, kami ay wala na lamang sa kalagitnaan patungo sa tagumpay.
29. Kung alam natin na ang kaaway ay bukas sa atake, at din malaman na ang aming mga tao ay sa isang
kondisyon sa atake, ngunit ay hindi alam na ang kalikasan ng ang lupa ay gumagawa ng labanan
walang paraan, kami pa rin ay may nawala lamang sa kalagitnaan patungo sa tagumpay.
30. Kaya ang mga nakaranas ng sundalo, isang beses sa kilos, ay hindi kailanman bewildered; sa sandaling siya ay may
basag kampo, siya ay hindi kailanman sa isang pagkawala.
31. Samakatuwid ang sinasabi: Kung alam mo ang kaaway at malaman ang iyong sarili, ang iyong tagumpay ay
hindi tumayo sa agam; kung alam mo Langit at alam Earth, ikaw ay maaaring gumawa ng iyong tagumpay
kumpleto na.
Chapter XI. Ang siyam na sitwasyon
1. Sun Tzu sinabi: Ang sining ng digmaan Kinikilala siyam ibang klase ng lupa: (1) nagpapakalat
lupa; (2) magaan lupa; (3) aagawang lupa; (4) bukas lupa; (5) ng lupa
intersecting highway; (6) malubhang lupa;
(7) mahirap lupa; (8) hemmed-sa lupa; (9) desperado lupa.
2. Kapag ang puno ay isang labanan sa kanyang sariling mga teritoryo, ito ay nagpapakalat lupa.
3. Kapag siya ay natagos sa pagalit teritoryo, ngunit sa walang malaking distance, ito ay
magaan na lupa.
4. Lupa ang aari ng angkat na malaking kalamangan sa magkabilang panig, ay
aagawang lupa.
5. Lupa na kung saan bawat panig ay may kalayaan ng pagkilos ay bukas lupa.
6. Lupa na forms ang susi sa tatlong magkakaratig na estado, upang siya na occupies
ito unang ay may karamihan ng mga Empire sa kanyang utos, ay isang lupa ng intersecting
highway.
7. Kapag ang isang hukbo ay natagos sa puso ng isang bansa na pagalit, nag-iwan ng isang
bilang ng mga bayang nakukutaan sa kanyang likuran, ito ay malubhang lupa.
8. Mountain gubat, kulubot steeps, marshes at fens - lahat ng bansa na mahirap
pagbagtas: ito ay mahirap na lupa.
9. Lupa na kung saan ay umabot na sa pamamagitan ng makipot na bangin, at mula sa kung saan namin lamang retire
sa pamamagitan ng liku-liko landas, kaya na ang isang maliit na bilang ng mga kaaway ay sumapat sa crush ng isang malaking
katawan ng ating mga tao: ito ay hemmed sa lupa.
10. Lupa na kung saan namin lamang na nai-save mula sa pagkawasak ng labanan walang antala,
ay desperado lupa.
11. Sa nagpapakalat lupa, samakatuwid, hindi away.
Magaan sa lupa, hindi tumigil. Sa aagawang lupa, hindi na atake.
12. Sa bukas na lupa, hindi subukan upang harangan ang mga paraan sa kalaban.
Sa lupa ng mga intersecting highway, sumali sa mga kamay sa iyong mga kakampi.
13. Sa malubhang lupa, magtipon sa pandarambong. Sa mahirap na lupa, panatilihin steadily sa
14. On-hemmed sa lupa, resort sa pandaraya.
Desperado sa lupa, away.
15. Yaong mga tinatawag na bihasa lider ng old marunong drive ng isang ipitin sa pagitan ng
harap ang sa kalaban at likod; upang maiwasan ang mga co-operasyon sa pagitan ng kanyang mga malaki at maliit
pagkakabahagi; upang hadlangan ang mabuti mula sa mga tropa
rescue sa masama, ang mga opisyal mula sa rallying kanilang mga lalake.
16. Kapag ang mga tao sa kalaban ay nagkakaisa, sila pinamamahalaang upang panatilihin ang mga ito disorder.
17. Kapag ito ay upang ang kanilang bentahe, sila na ginawa ng isang ilipat pasulong; kapag sa kabilang banda, sila
tumigil pa rin.
18. Kung tatanungin kung paano upang makaya ang isang malaking hukbo ng kaaway sa maayos na array at sa
punto ng nagmamartsa sa atake, ang dapat kong sabihin: "Magsimula sa pamamagitan ng pagsamsam ng isang bagay na
iyong kalaban humahawak mahal;. pagkatapos ay siya ay palasunod sa iyong kalooban "
19. Kadalasan ay ang kakanyahan ng digmaan: samantalahin unreadiness ang sa kalaban, gumawa
ang iyong paraan sa pamamagitan ng hindi inaasahang mga ruta, at atake walang bantay spot.
20. Ang mga sumusunod ay ang mga prinsipyo na dapat sundin sa pamamagitan ng isang invading force: Ang karagdagang
mo maarok sa isang bansa, ang mas malaki ay ang pagkakaisa ng iyong mga tropa, at
ganito ang tagapagtanggol ay hindi mananaig laban sa inyo.
21. Gumawa forays sa malago bansa upang supply ng iyong hukbo sa pagkain.
22. Maingat na pag-aaral ang kagalingan ng iyong mga tao, at hindi lubhang magpabuwis kanila.
Isiping mabuti ang iyong enerhiya at itago ang iyong lakas.
Panatilihin ang iyong mga hukbo ay patuloy sa ilipat, at kumatha maarok plano.
23. Itapon sa iyong mga sundalo sa mga posisyon taga saan ay walang makatakas, at sila ay
Mas gusto ng kamatayan sa flight. Kung sila ay mukha ng kamatayan, diyan ay wala
hindi sila ay maaaring makamit.
Opisyales at mga tao magkamukha iuunat ang kanilang pinakamalakit lakas.
24. Sundalo kapag sa desperado Straits mawala ang kahulugan ng takot.
Kung walang dakong kanlungan, sila ay tumindig na matatag.
Kung sila ay sa pagalit bansa, sila ay nagpapakita ng isang sutil harap.
Kung walang tulong para sa mga ito, sila ay labanan mahirap.
25. Kaya, nang walang naghihintay na marshaled, ang mga sundalo ay patuloy sa qui
vive; nang walang naghihintay na nagtanong, ay gagawin nila ang iyong kalooban; nang walang paglilimita,
sila ay tapat; na hindi nagbibigay ng mga order, sila ay maaaring pinagkakatiwalaan.
26. Ipagbawal ang pagkuha ng mga omens, at patayin ang mapamahiin doubts.
Pagkatapos, hanggang kamatayan mismo ay dumating, kasakunaan hindi na kailangan na katakutan.
27. Kung ang ating mga sundalo ay hindi overburdened may pera, ito ay hindi dahil sila ay may isang
sunok para sa mga kayamanan; kung ang kanilang buhay ay hindi masyado mahaba, ito ay hindi dahil sila ay
walang gusto sa matagal na buhay.
28. Sa araw na sila ay pinaalis sa labanan, ang iyong mga sundalo maaaring umiyak, mga
upo up bedewing kanilang mga damit, at mga higa sa pagpapaalam sa mga luha
ang kanilang mga pisngi.
Kundi sila minsan dalhin sa baya, at sila ipakita ang tapang ng isang Chu o isang
Kuei.
29. Ang mga bihasang taktiko ay maaaring likened sa Enero shuai-.
Ngayon ang shuai-Enero ay isang ahas na natagpuan sa mga Chung bundok.
Hampasin ng kanyang ulo, at ikaw ay attacked sa pamamagitan ng kanyang buntot; hampasin ng kanyang buntot,
at ikaw ay attacked sa pamamagitan ng kanyang ulo; hampasin nito gitna, at ikaw ay
attacked sa pamamagitan ng ulo at buntot pareho.
30. Asked kung hukbo ng isang maaaring gawin upang tularan ang shuai-Enero, sasagot ako, Oo.
Para sa mga tawo sa Wu at ang mga lalake sa Yueh mga kaaway; pa kung sila ay tawiran ng isang ilog
sa parehong bangka at ay nahuli ng isang bagyo, sila ay dumating sa bawat isa's tulong
lamang bilang ang kaliwang kamay ay tumutulong sa kanan.
31. Kaya ito ay hindi sapat upang ilagay ang sariling tiwala sa tethering ng kabayo, at ang
burying gulong ng karo sa lupa
32. Ang mga prinsipyo na kung saan sa pamahalaan ng isang hukbo ay sa set up ng isang standard ng tapang
saan ang lahat ay dapat na maabot.
33. Paano gumawa ng mga pinakamahusay na ng parehong malakas at mahina - iyon ay isang katanungan na kinasasangkutan ng mga
tamang paggamit ng lupa.
34. Ganito ang pangkalahatang bihasa nagsasagawa ng kaniyang hukbo lang parang siya ay humahantong sa isang
iisang tao, sa ayaw at sa gusto, sa pamamagitan ng kamay.
35. Ito ay ang mga negosyo ng isang pangkalahatang upang maging tahimik at sa gayon ay matiyak pagkamalihim; matuwid at
lamang, at ganito ang mapanatili ang kaayusan.
36. Siya ay dapat ma magpataka ng kaniyang mga pinuno at sa mga tao sa pamamagitan ng huwad na mga ulat at hehe,
at kaya panatilihin ang mga ito sa kabuuang kamangmangan.
37. By altering kanyang kaayusan at pagbabago ng kanyang mga plano, siya mapigil ang kaaway
walang tiyak na kaalaman.
Sa pamamagitan ng paglilipat kanyang kampo at ang pagkuha ng paikut-ikot ruta, siya pinipigilan ng kaaway ang mula sa
anticipating kanyang hangarin.
38. Sa kritikal na sandali, ang lider ng isang hukbo gawa tulad ng isa na may climbed up ng isang
taas at pagkatapos ay kicks malayo sa hagdan sa likod niya.
, Dala ang kaniyang mga tao ng malalim sa pagalit teritoryo bago siya ay nagpapakita ng kaniyang kamay.
39. Siya Burns kaniyang bangka at break kanyang cooking-pots; tulad ng pastor pagmamaneho ng isang
kawan ng mga tupa, siya nag-mamaneho ang kaniyang mga tao sa ganitong paraan at na, at walang nakakaalam kung saan siya ay
pagpunta.
40. Upang pukawin ang kaniyang hukbo at dalhin ito sa panganib: - ito ay maaaring termed ang negosyo ng
sa pangkalahatan.
41. Ang iba't ibang panukala na angkop sa mga siyam ibang klase ng lupa; ang sariling kapakanan ng
agresibo o nagtatanggol taktika; at ang saligang batas ng kalikasan: ang mga ito
mga bagay na dapat pinaka tiyak ay nag-aral.
42. Kapag invading pagalit teritoryo, ang mga pangkalahatang prinsipyo ay, na matalim
malalim nagdudulot ng pagkakaisa; matalim ngunit isang maikling paraan nangangahulugan pagpapakalat.
43. Kapag umalis ka sa iyong sariling bansa sa likod, at kunin ang iyong mga hukbo sa buong kapitbahayan
teritoryo, hanapin mo ang iyong sarili sa mga kritikal na lupa.
Kapag may mga paraan ng komunikasyon sa lahat ng apat na panig, ang lupa ay isa sa
intersecting highway.
44. Kapag kayo maarok magpakadalubhasa sa isang bansa, ito ay malubhang lupa.
Kapag kayo maarok ngunit ang isang maliit na paraan, ito ay magaan na lupa.
45. Kapag mayroon kang mga katibayan ang sa kalaban sa iyong likod, at makitid pumasa sa harap,
ito ay hemmed-sa lupa. Kapag walang dakong kanlungan sa lahat, ito
ay desperado lupa.
46. Samakatuwid, sa nagpapakalat lupa, Gusto ko magbigay ng inspirasyon sa aking mga tao na may pagkakaisa ng layunin.
Magaan sa lupa, gusto ko makita na may malapit na koneksyon sa pagitan ng lahat ng bahagi ng aking
hukbo.
47. Sa aagawang lupa, Gusto ko magmadali aking likuran.
48. Sa bukas na lupa, Gusto ko mapanatili ang isang maalaga mata sa aking mga panlaban.
Sa lupa ng mga intersecting highway, Gusto ko isahin ang aking mga alliances.
49. Sa malubhang lupa, nais ko na subukan upang matiyak ang isang tuloy-tuloy na stream ng supplies.
Mahirap sa lupa, gusto ko panatilihin patulak sa kahabaan ng kalye.
50. On-hemmed sa lupa, gusto ko harangin ang anumang mga paraan ng retreat.
Desperado sa lupa, gusto ko ipahayag sa aking mga sundalo ang kawalan ng pag-asa ng pag-save ng kanilang mga
mga buhay.
51. Para sa mga ito ay disposisyon sa sundalo upang aalok ng isang sutil pagtutol kapag
napapaligiran, upang labanan ang mga matitigas na kapag siya ay hindi maaaring makatulong sa kanyang sarili, at sumunod kaagad kapag siya
ay may bagsak sa panganib.
52. Kami ay hindi maaaring ipasok sa alyansa ng karatig prinsipe hanggang kami ay bihasa
sa kanilang mga disenyo.
Kami ay hindi magkasya upang humantong sa isang hukbo sa march maliban kung kami ay pamilyar sa mga mukha ng
bansa - sa kanyang bundok at kagubatan, ang mga pitfalls at precipices, nito marshes at
swamps.
tayo ay hindi turn natural pakinabang sa account maliban kung gawin namin ang paggamit ng mga
lokal na gabay.
53. Upang hindi papansinin ng anumang isa sa sumusunod na apat o limang mga prinsipyo ay hindi
maangkop isang gerero prinsipe.
54. Kapag ang isang gerero prinsipe atake isang malakas na kalagayan, ang kaniyang pagheheneral nagpapakita
mismo sa mga pumipigil sa mga ng konsentrasyon ng pwersa ang sa kalaban.
Siya overawes kanyang mga katunggali, at ang kanilang mga allies ay naghadlang mula sa pagsali laban sa kanya.
55. Kaya siya ay hindi nagsisikap na kapanig ang sarili ng lahat at sari-sari, hindi rin siya
kinakapatid sa kapangyarihan ng ibang mga estado. , Dala ang kanyang sariling mga lihim na disenyo,
pagsunod sa kanyang antagonists sa pagkamangha.
Ganito siya ay able sa makuha ang kanilang mga bayan at ibagsak ang kanilang mga kaharian.
56. Maggawad ng gantimpala nang walang patungkol sa patakaran, ang mga order isyu nang walang patungkol sa nakaraang
kaayusan; at ikaw ay maaaring hawakan ng isang buong hukbo na parang ikaw ay nagkaroon na gawin
may ngunit isang solong tao.
57. Harapin ang iyong mga sundalo sa mga gawa sa kanyang sarili; hindi kailanman ipaalam ang inyong disenyo.
Kapag ang mga pananaw ay maliwanag na, dalhin ito sa harap ng kanilang mga mata; ngunit sabihin sa kanila kapag wala ang
sitwasyon ay madilim.
58. Ilagay ang iyong mga hukbo sa nakamamatay na panganib, at ito matirang buhay; ulos ito sa desperado
Straits, at ito ay darating off sa kaligtasan.
59. Para sa mga ito ay tiyak na kapag ang lakas ng isang ay may bagsak sa paraan makapinsala's na kaya ng
kitang-kita na isang suntok para sa tagumpay.
60. Tagumpay sa pakikipagdigma ay nakukuha sa pamamagitan ng maingat na matulungin ating sarili sa mga
layunin sa kalaban.
61. Sa pamamagitan ng patuloy na nakabitin sa sa kalaban biyas, kita magtagumpay sa katagalan sa
pagpatay ng mga punong komander.
62. Ito ay tinatawag na kakayahan upang tuparin ang isang bagay sa pamamagitan ng manipis na manipis na batid.
63. Sa araw na ikaw ay kumuha ng up ang iyong mga utos, block duluhan ang pumasa, pagwasak
ang tallies opisyal, at itigil ang mga daanan ng lahat ng emissaries.
64. Maging istrikto sa silid-konseho, sa gayon ay maaari mong kontrolin ang mga sitwasyon.
65. Kung kaaway ang mga dahon ng isang pinto buksan, kailangan mong rush in
66. Maunahan ang iyong kalaban sa pamamagitan ng pagsamsam ano siya humahawak mahal, at subtly imbentuhin sa panahon
ang kanyang pagdating sa lupa.
67. Lumakad sa mga landas na tinukoy sa pamamagitan ng tuntunin, at mapaunlakan ang iyong sarili sa mga kaaway hanggang hindi mo
Maaari labanan ng isang pangwakas labanan.
68. Sa una, pagkatapos, eksibit ang kahiyaan ng isang dalaga, hanggang ang kaaway ay nagbibigay sa iyo ng isang
pagbubukas; pagkatapos tularan ang dalas ng isang pagpapatakbo ng kuneho, at ito ay masyadong huli para sa
kaaway ang mga na tutulan iyo.
Chapter XII. Ang atake BY FIRE
1. Sun Tzu sinabi: May limang mga paraan ng paglusob ng apoy.
Ang una ay sa paso sundalo sa kanilang kampo; ikalawang ay sa paso tindahan; ang
third is sa paso tren sa bagahe; ang ikaapat ay sa paso arsenals at magasin; ang
ikalima ay upang ihagis bumababa sa gitna ng apoy sa kaaway.
2. Upang isagawa ang isang atake, kami ay dapat magkaroon ng ay nangangahulugan na magagamit.
Ang mga materyales para sa pagpapalaki ng apoy dapat palaging malinis sa kahandaan.
3. May ay isang tamang panahon para sa paggawa ng mga atake sa apoy, at mga espesyal na araw para sa
simula ng isang malaking sunog.
4. Ang tamang panahon ay kapag ang panahon ay tunay tuyo; ang espesyal na araw ay ang mga kapag
ang buwan ay sa konstelasyon ng Salain, ang Wall, ang Wing o mga bar Cross-;
para sa mga apat ay ang lahat ng araw ng pagkabuhay hangin.
5. Sa paglusob sa apoy, isa dapat maging handa upang matugunan ang limang posibleng
developments:
6. (1) Kapag ang apoy break out sa loob ng kampo sa kalaban, tumugon sa isang beses sa isang
atake mula sa labas.
7. (2) Kung may isang pagsiklab ng apoy, ngunit ang mga sundalo sa kalaban mananatiling tahimik, maghintay
ang iyong oras at hindi na atake.
8. (3) Kapag ang lakas ng apoy ay umabot na ang taas, sundin ito sa isang
atake, kung na ay magagawa; kung hindi, manatili kung saan ikaw ay.
9. (4) Kung ito ay posible na gumawa ng isang assault sa apoy mula sa labas, na hindi maghintay para sa mga ito
sa magsimula sa loob, ngunit ang naghahatid ng iyong atake sa isang kanais-nais na mga sandali.
10. (5) Kapag nagsimula ka ng apoy, ay sa patungo sa ihip ng hangin ng mga ito.
Huwag na atake mula sa patungo sa hangin.
11. Ang isang hangin na rises sa araw ay tumatagal ng matagal na, ngunit isang gabi amihan sa lalong madaling panahon bumaba.
12. Sa bawa't hukbo, ang limang developments konektado sa apoy ay dapat na kilala, ang
paggalaw ng mga bituin kinakalkula, at manood ng iningatan para sa tamang araw.
13. Kaya sa mga taong gamitin apoy bilang isang aid sa katalinuhan atake show na sa mga taong gamitin
tubig bilang isang aid sa mga atake makakuha ng isang pag-akyat ng lakas.
14. Sa pamamagitan ng tubig, kaaway ng isang ay maaaring intercepted, ngunit hindi na ninakawan ng lahat ng kaniyang
na ari.
15. Malungkot ay ang kapalaran ng isang taong sumusubok na manalo ng kanyang battles at magtagumpay sa kanyang mga atake
walang paglinang ng espiritu ng enterprise; para ang resulta ay aksaya ng oras
at pangkalahatang pagwawalang-kilos.
16. Samakatuwid ang sinasabi: Ang napaliwanagan pinuno lays ang kanyang mga plano din maagang; ang mabuti
pangkalahatang cultivates ang kanyang resources.
17. Ilipat ang hindi maliban kung makita mo ang isang bentahe; gamitin hindi iyong tropa maliban kung may
isang bagay na nagkamit; away hindi maliban kung ang posisyon ay kritikal.
18. pinuno Walang dapat ilagay tropa sa parang lamang upang bigyang-kasiyahan ang kanyang sariling pali; walang
pangkalahatang dapat labanan ng isang labanan lamang sa labas ng sakit ng loob.
19. Kung ito ay sa iyong kalamangan, gumawa ng isang pasulong na lumipat; kung hindi, manatili kung saan ikaw ay.
20. Galit ay maaaring sa oras na pagbabago sa galak; inis maaaring nagtagumpay sa pamamagitan ng nilalaman.
21. Ngunit ang isang kaharian na may isang beses nasira kailanman hindi bumalik uli sa pagiging;
o maaaring sa mga patay kailanman ay nagdala bumalik sa buhay.
22. Kaya ang mga maliwanagan pinuno ay masunurin, at ang mabuting pangkalahatang puno ng pag-iingat.
Ito ay ang paraan upang panatilihin ang isang bansa sa kapayapaan at ng isang hukbo buo.
Kabanata XIII. SA PAGGAMIT NG tiktik
1. Sun Tzu sinabi: Ang pagpapataas ng isang host ng isang daang libong lalake at nagmamartsa ang mga ito
dakilang distances entails mabigat na pagkawala sa mga tao at isang pagpapatuyo sa mga resources ng mga
Estado.
Ang araw-araw na paggasta ay halaga sa isang libo ounces ng pilak.
Magkakaroon ng kaguluhan sa tahanan at sa ibang bansa, at sa mga tao ay drop down ubos na sa
highway.
Tulad ng maraming bilang 700,000 mga pamilya ay impeded sa kanilang paggawa.
2. Pagalit hukbo ay maaaring mukha ng bawat isa para sa taon, nagsusumikap para sa tagumpay na kung saan ay
nagpasya sa isang araw.
Ito ay kaya, upang manatili sa kamangmangan ng mga kondisyon sa sa kalaban dahil lamang sa isa
grudges ang gumugol ng isang daang ounces ng pilak sa honors at emoluments, ay ang
taas ng kawalan ng damdamin.
3. Kunwaring ganito ay walang lider ng mga tao, walang saklolo sa kanyang pinakamataas na puno, walang panginoon
ng tagumpay.
4. Kaya, ano ay nagbibigay-daan sa pantas reyna at ang mabuting pangkalahatang hampasin at lupigin,
at makamit ang mga bagay sa kabila ng maabot ng ordinaryong tao, ay paunang kaalaman.
5. Ngayon na ito kaalaman sa simula pa lamang ay hindi maaaring elicited mula sa espiritu; hindi ito maaaring
nakuha inductively mula sa karanasan, ni sa pamamagitan ng anumang deduksyon pagkalkula.
6. Kaalaman ng kaayusan ng mga kawal ang sa kalaban ay maaari lamang makuha mula sa ibang mga tao.
7. Kaya ang paggamit ng mga tiktik, na may mga limang klase: (1) Lokal tiktik; (2)
loob na mga tiktik; (3) convert tiktik; (4) tiyak na mapapahamak tiktik; (5) buhay na tiktik.
8. Kapag ang limang uri ng maniktik ay ang lahat sa trabaho, walang maaaring matuklasan ang mga lihim na sistema.
Ito ay tinatawag na "banal na pagmamanipula ng mga thread."
Ito ay ang pinakamataas na puno ng pinaka mahalagang mga guro.
9. Ang pagkakaroon ng mga lokal na mga tiktik ay nangangahulugan employing ang mga serbisyo ng mga mamamayan ng isang distrito.
10. Ang pagkakaroon ng loob na tiktik, paggawa ng paggamit ng mga opisyal ng kaaway.
11. Ang pagkakaroon convert tiktik, pagkuha ng hold ng mga tiktik ang sa kalaban at gamit ang mga ito para sa ating
sariling layunin.
12. Ang pagkakaroon ng tiyak na mapapahamak tiktik, paggawa ng ilang bagay lantaran para sa mga layunin ng panlilinlang,
at nagpapahintulot sa aming mga tiktik na malaman ng mga ito at ang ulat na sila sa mga kaaway.
13. Buhay na tiktik, sa wakas, ang mga taong sa ibalik balita mula sa kampo ng kaaway's.
14. Kaya ito ay na na wala sa buong hukbo ay mas kilalang-kilala na relasyon sa
maaaring pamalagiin kaysa sa tiktik. Wala dapat na mas sagana gantimpala.
Sa walang iba pang mga negosyo ay dapat na mas higit na lihim hindi magagalaw.
15. Tiktik ay hindi maaaring usefully trabaho nang walang tiyak na intuitive katalasan ng isip.
16. Hindi sila maaaring maging maayos pinamamahalaang walang kabaitan at katapatan.
17. Walang madaya madiskarte ng isip, hindi isa ay maaaring gumawa ng mga tiyak ng katotohanan ng kanilang
ulat.
18. Maging pino! Maging pino! at gamitin ang iyong tiktik para sa bawa't uri ng negosyo.
19. Kung ang isang lihim na piraso ng balita ay divulged sa pamamagitan ng isang espiya bago ang oras ay hinog, ang dapat niyang
papatayin kasama ang tao na lihim ang gisugilon.
20. Kung ang object ay sa crush ng isang hukbo, sa bagyo ng isang bayan, o sa isang pumatay nang pataksil
indibidwal, ito ay palaging kinakailangan upang magsimula sa pamamagitan ng paghahanap ng mga pangalan ng mga attendants,
ang aides-de-kampo, at pinto-bantay at sentries ng pangkalahatang sa command.
Ang aming mga tiktik ay dapat na commissioned upang alamin ang mga ito.
21. Ang tiktik sa kalaban na may dumating sa tiktikan sa amin ay dapat na hinahangad out, matutukso sa
mga suhol, na humantong sa malayo at matiwasay housed. Ganito sila ay maging convert at tiktik
magagamit para sa aming serbisyo.
22. Ito ay sa pamamagitan ng mga impormasyon na dala ng convert ispya na kami sa
kumuha at gamitin ang mga lokal at sa loob tiktik.
23. Ito ay dahil sa kanyang impormasyon, muli, na maaari naming maging sanhi ng mga tiyak na mapapahamak ispya upang madala
maling balita sa mga kaaway.
24. Sa wakas, ito ay sa pamamagitan ng kanyang impormasyon na ang mga buhay na espiya ay maaaring gamitin sa takdang
okasyon.
25. Ang wakas at layunin ng bakay sa lahat ng kanyang limang varieties ay kaalaman sa kaaway;
at ang kaalaman na ito ay maaari lamang na nagmula, sa unang pagkakataon, mula sa convert ispya.
Kaya ito ay napakahalaga na ang convert ispya ay ginagamot sa sukdulan ang pagkamaunawain.
26. Ng una, ang tumaas ng dynasty Yin ay dahil sa ako Chih na nagsilbi sa ilalim ng
Hsia. Gayundin, ang pagtaas ng mga dynasty Chou ay
dahil sa Lu Ya na nagsilbi sa ilalim ng Yin.
27. Kaya ito ay lamang ang maliwanagan pinuno at ang mga pantas na pangkalahatang ay gamitin ang mga
pinakamataas na katalinuhan ng hukbo para sa mga layunin ng mga bakay at sa gayon sila ay makamit
mahusay na mga resulta.
Tiktik ay isang pinaka mahalagang sangkap sa mga tubig, dahil sa kanila nakasalalay ng isang hukbo ng
kakayahan upang ilipat.
cc prosa ccprose klasikong panitikan libreng videobook audiobook audio video libro pagbabasa librivox sarado caption subtitles ESL ingles banyagang wika translation