Tip:
Highlight text to annotate it
X
Kabanata XLV Concluding Remarks
Ang mga manunulat ay madalas inquired ng, sa pamamagitan ng mga correspondents mula sa iba't ibang mga bahagi ng
bansa, kung ang nagkukuwento ito ay isang tunay na isa, at sa mga katanungan ay siya bigyan
isang pangkalahatang answer.
Ang hiwalay na mga pangyayari na sumulat ang mga nagkukuwento ay, sa isang mahusay na lawak,
tunay, nagaganap, marami sa kanila, alinman sa ilalim ng kanyang sariling obserbasyon, o ng kanyang
personal na mga kaibigan.
Siya o sa kanyang mga kaibigan ay sinusunod character ang kapilas ng halos lahat na dito
ipinakilala, at marami ng kasabihan ay salita para sa salita na narinig sarili, o iniulat
sa kanya.
Ang personal na hitsura ng Eliza, ang mga character na ascribed sa kanya, ay sketches
iginuhit mula sa buhay.
Ang matapat katapatan, paggalang sa mga magulang at katapatan, ng Uncle Tom, ay higit pa sa isang
pag-unlad, sa kanyang personal na kaalaman.
Ang ilan ng ang pinaka malalim na trahedya at romantiko, ang ilan sa ang pinaka-kahila-hilakbot
pangyayari, mayroon din ang kanilang mga parallel sa katotohanan.
Ang pangyayari ng ang ina ng tawiran sa ilog ng Ohio sa yelo ay isang kilalang katotohanan.
Ang kuwento ng "lumang Prue," sa pangalawang dami, isang pangyayari na nahulog sa ilalim ng
personal na pagmamasid ng isang kapatid ng manunulat, pagkatapos pagkolekta-klerk sa isang malaking
pangkalakal bahay, sa New Orleans.
Mula sa parehong mapagkukunan ay nagmula sa character ng Legree magtatanim.
Sa kanya ang kanyang kapatid na lalaki kaya sinulat, pagsasalita ng pagbisita sa kanyang plantasyon, sa isang pagkolekta ng
paglilibot; "ginawa niya talagang tingin sa akin ng kanyang kamao, na noon ay tulad ng isang panday ng martilyo,
o isang maliit na buhol ng bakal, na nagsasabi sa akin na ito ay 'calloused sa katok down ***.'
Kapag kaliwa ko ang plantasyon, Drew ko ng isang mahabang hininga, at nadama na kung ako ay escaped mula sa
den isang dambuhala. "
Iyon ang tragical kapalaran ng Tom, rin, ay may masyadong maraming beses nagkaroon nito kahilera, may mga
buhay ng mga testigo, sa lahat ng dako sa aming lupa, upang magpatotoo.
Hayaan ito ay remembered na sa lahat ng mga estado ng timog ay isang prinsipyo ng batas
na maaaring patunayan ang walang tao ng kulay angkan sa isang suit laban sa isang puting, at ito
ay madali upang makita na tulad ng kaso ay maaaring
mangyari, kahit saan may isang tao na ang mga kinahihiligan lumamang kanyang mga kapakanan, at isang
alipin na may tapang o prinsipyo sapat upang mapaglabanan ang kanyang ay.
May, talaga, walang upang protektahan ang buhay ng alipin, ngunit ang character ng
master.
Katotohanan masyadong kagulat-gulat na contemplated paminsan-minsan puwersa ang kanilang paraan upang ang pampublikong
tainga, at ang mga puna na ang isa madalas nakakarinig ginawa sa kanila ay mas kasindak-sindak kaysa sa
bagay mismo.
Ito ay sinabi, "Very malamang mga ganitong kaso ay maaaring ngayon at pagkatapos na mangyari, ngunit hindi sila sample ng
pangkalahatang pagsasanay. "
Kung ang mga batas ng New England ay kaya nakaayos na ang isang master na ngayon at pagkatapos ay pahirap isang
baguhan sa kamatayan, ito ay natanggap na may katumbas pagpipigil?
Gusto ito ay sinabi, "Ang mga kaso na ito ay bihirang, at walang mga halimbawa ng pangkalahatang pagsasanay"?
Kawalan ng katarungan na ito ay isang likas na isa sa sistema ng alipin, hindi ito maaaring umiiral nang walang ito.
Ang pampublikong at Hudyo pagbebenta ng maganda mulato at mga batang babae sa kuwadrun ay nakuha ng isang
kasikatan, mula sa mga pangyayari sumusunod na ang makuha ng Pearl.
Namin kunin ang mga sumusunod mula sa pagsasalita ng Hon. Horace Mann, isa ng ang legal na tagapayo
para sa mga defendants sa kasong iyon.
Sabi niya: "Sa na kumpanya ng 76 mga tao, na tinangka, sa 1848, upang makatakas
mula sa Distrito ng Columbia sa Pearl skuner, at ang opisyal ko
assisted sa pagtatanggol, mayroong ilang mga
kabataan at malusog na mga batang babae, na mga kakaiba attractions ng form at tampok
kung aling mga connoisseurs premyo kaya mataas. Elizabeth Russel ay isa sa mga ito.
Nahulog niya agad sa mga fangs ang alipin-negosyante ay, at ay tiyak na mamamatay para sa Bagong
Orleans market. Ang mga puso ng mga na nakita ang kanyang ay
baliw sa awa para sa kanyang kapalaran.
Sila ay inaalok ng 1800 dollars para makuha ang kanyang, at ang ilang mga may ay na inaalok
upang magbigay, na hindi maaaring magkano kaliwa pagkatapos ng regalo; ngunit ang napakasamang tao ng isang alipin-
negosyante ay hindi nababago.
Siya ay despatsado sa New Orleans; ngunit, kapag tungkol sa kalahati paraan doon, ang Diyos ay may awa sa
kanya, at smote kanyang kamatayan. May mga dalawang batang babae na pinangalanang Edmundson sa
parehong kumpanya.
Kapag tungkol na ipadala sa parehong market, isang mas lumang kapatid na babae ay pinuntahan ang mga katayan ng hayop, upang
makiusap sa sawing-palad na pag-aari sa kanila, para sa pag-ibig ng Diyos, upang ekstrang ang kanyang mga biktima.
Siya bantered sa kanya, na nagsasabi kung ano ang pinong dresses at pinong muwebles ang gusto nila.
'Oo,' ang kanyang sinabi, 'na maaaring gawin napakahusay sa buhay, ngunit kung ano ang magiging ng mga ito sa
sa susunod? '
Sila masyadong ay ipinadala sa New Orleans; ngunit pagkatapos ay natubos, sa isang napakalaking katubusan,
at dinala sa likod. "
Hindi plain, mula sa, na maaaring magkaroon ang mga histories ng Emmeline at Cassy
maraming mga counterparts?
Justice, masyadong, obliges sa may-akda sa estado na ang pagkamakatarungan ng isip at pagkabukas-palad
maiugnay sa St Clare ay hindi walang kahilera, pati na ang mga sumusunod na anekdota
ipakita.
Ang ilang mga taon dahil, ang isang batang southern maginoo ay sa Cincinnati, na may
paboritong lingkod, na ay ang kanyang personal na katulong mula sa isang batang lalaki.
Ang binata ang kinuha samantalahin ang pagkakataong ito upang secure ang kanyang sariling kalayaan, at
fled sa pangangalaga ng isang Kweiker, na lubos na nabanggit sa mga affairs ng ganitong uri.
May-ari ay lubha nagagalit.
Siya ay palaging itinuturing ang alipin na may tulad na pagpapalayaw, at sa kanyang pagtitiwala sa kanyang
pagmamahal ay tulad, na siya ay naniniwala dapat siya ay ensayado sa ibuyo sa kanya
sa-aalsa mula sa kanya.
Siya binisita ang Kweiker, sa mataas na galit; subalit, na may nagmamay ari ng hindi karaniwang pagkamakatarungan at
pagkamakatarungan, ay madaling quieted sa pamamagitan ng kanyang mga argumento at representasyon.
Ito ay isang bahagi ng paksa kung saan siya ay hindi kailanman ay narinig, - hindi kailanman ay isipan sa, at siya
kaagad sinabi ang Kweiker na, kung ang kanyang alipin ay, sa kanyang sariling mukha, sabihin na ito
ay ang kanyang pagnanais upang walang bayad, ay siya palayain sa kanya.
Ang pakikipanayam isang ay kagyat procured, at Nathan ay nagtanong sa pamamagitan ng kanyang batang master
kung sakaling siya ay may anumang dahilan upang magreklamo ng kanyang paggamot, sa anumang paggalang.
"Hindi, Mas'r," sabi ni Nathan; "Palagi mo na sa akin."
"? Well, pagkatapos, kung bakit nais mong umalis sa akin" "Mas'r maaaring mamatay, at pagkatapos na makakuha ako? Ko na nais
sa halip ay isang libreng tao. "
Matapos ang ilang pag-aaral, ang batang master na sumagot, "Nathan, sa iyong lugar, tingin ko ako
dapat huwag napaka gayon, aking sarili. Ikaw ay libre. "
Niya agad ginawa sa kanya ang mga libreng mga papeles; deposited isang kabuuan ng pera sa kamay ng
ang Kweiker, na judiciously ginagamit sa pagtulong sa kanya upang magsimula sa buhay, at iwan ng
napaka-makatwirang at uri titik ng payo sa binata.
Sulat na para sa ilang oras sa kamay ng manunulat.
May-akda Ang pag-asa siya ay tapos na katarungan sa na maharlika, pagkabukas-palad, at sangkatauhan,
na makilala ng maraming mga kaso ang mga indibidwal sa South.
Ganitong pagkakataon na i-save sa amin mula sa tubos kawalan ng pag-asa sa aming mga uri.
Ngunit, siya ay humihingi ng anumang mga tao, na alam sa mundo, ang mga tulad character karaniwang,
kahit saan?
Para sa maraming mga taon ng kanyang buhay, ang may-akda iwasan ang lahat ng pagbabasa sa o tukoy sa
paksa ng pang-aalipin, na isinasaalang-alang ito bilang masyadong masakit inquired sa, at isa na kung saan
pagsulong ng liwanag at kabihasnan ay tiyak na pagdaanan.
Ngunit, dahil ang pambatasan kumilos ng 1850, kapag siya narinig, na may perpektong sorpresa at
pangingilabot, Kristiyano at makatao mga taong talagang recommending ang remanding escaped
fugitives sa pang-aalipin, bilang isang umiiral na tungkulin
sa mga mabuting mamamayan, kapag narinig niya, sa lahat ng mga kamay, mula sa uri, maawain at
kagalang-galang mga tao, sa libreng mga estado ng North, deliberations at talakayan sa
ano Christian tungkulin ay maaaring sa ulo ito, -
-Siya maaari lamang sa tingin, mga lalaki at mga Kristiyano ay hindi maaaring malaman kung ano ang pang-aalipin ay, kung
ang kanilang ginawa, tulad ng isang katanungan hindi maaaring bukas para sa talakayan.
At mula sa lumitaw ang isang pagnanais sa eksibisyon ang mga ito sa isang buhay na katotohanan na dramatic.
Siya ay endeavored upang ipakita ang mga ito medyo, sa nito pinakamahusay at ang pinakamasama phases.
Sa kanyang pinakamahusay na aspeto, siya ay, marahil, ay matagumpay na; pero, naku! sino ang dapat sabihin kung ano pa
nananatiling pagkalaki-laki na lambak at anino ng kamatayan, na namamalagi sa iba pang mga bahagi?
Sa iyo, mapagbigay, marangal-iisip na mga kalalakihan at kababaihan, ng South, - mo, na ang kabutihan,
at kagandahang-loob at kadalisayan ng character, ay mas malaki para sa severer pagsubok na ito
ay nakatagpo, sa iyo ang kanyang apila.
Mayroon ba hindi, ang iyong sariling mga lihim diwa, sa iyong sariling mga pribadong conversings, nadama na
may mga woes at evils, sa ito sinumpa na sistema, malayo na lampas sa kung ano ang dito shadowed,
o maaari shadowed?
Maaari ito ay kung hindi man? Ay tao kailanman ng isang nilalang na pagkatiwalaan sa
ganap na walang pananagutan kapangyarihan?
At hindi ang sistema ng alipin, sa pamamagitan ng pagbibigay ng alipin ang lahat ng mga ligal na karapatan ng mga patotoo,
bawat indibidwal na may-ari ng isang iresponsable maniniil?
Maaari kahit sino pagkahulog upang gawin ang mga paghihinuha ano ang praktikal na resulta ay?
Kung may, bilang aminin namin, ang isang pampublikong pagkaunawa sa mga sa iyo, ang mga tao ng karangalan, katarungan
at sangkatauhan, may hindi rin isa pang uri ng pampublikong pagkaunawa sa mga sanggano,
ang brutal at hayop?
At maaari hindi ang tampalasan, brutal, hayop, ng alipin batas, sariling tulad ng maraming mga
alipin bilang pinakamahusay at purest?
Ang marangal, ang lamang, ang dakila at maawain, ang karamihan
kahit saan sa mundo? Ang alipin-kalakalan ay ngayon, sa pamamagitan ng Amerikano batas,
itinuturing bilang pandarambong.
Ngunit ang isang alipin-kalakalan, tulad ng sistema gaya ng dati ay isinasagawa sa sa baybayin ng Africa, ay
isang walang mintis katulong at resulta ng Amerikanong pang-aalipin.
At ang kanyang puso-pahinga at horrors nito, sila ay sinabi?
Ang manunulat ay nagbigay lamang ng malabong anino, isang madilim na larawan, ng dalamhati at kawalan ng pag-asa
na, sa pinakadulo sandali, riving ang mga libu-libong ng mga puso, mapanira libo-libo
ng mga pamilya, at sa pagmamaneho ng isang mahina at sensitibong lahi sa siklab ng galit at kawalan ng pag-asa.
May mga buhay na malaman ang mga ina kanino ito sinumpa na trapiko ay hinihimok sa
ang pagpatay ng kanilang mga anak, at kanilang sarili naghahanap sa pagkamatay ng isang mag-ampon sa
woes mas dreaded kaysa sa kamatayan.
Wala ng trahedya na nakasulat, na maaaring ginagamit, maaaring conceived, na katumbas ng
kakila-kilabot na katotohanan ng mga tanawin na araw-araw at oras-oras na kumikilos sa aming Shores, sa ilalim ng
anino ng Amerikano na batas, at ang anino ng krus ni Kristo.
At ngayon, ang mga kalalakihan at kababaihan ng Amerika, ito ay isang bagay na trifled sa, apologized para sa,
at lumipas sa katahimikan?
Magsasaka ng Massachusetts, New Hampshire, ng Vermont, sa Connecticut, na basahin ang
libro ang dingas ng iyong taglamig-gabi sunog, - strong-puso, mapagbigay sailors at
barko-may-ari ng Maine, - ito ay isang bagay para mong mukha at hinihikayat?
Matapang at mapagbigay na mga tao ng New York, ang mga magsasaka ng rich at masayang-masaya Ohio, at kayo'y sa malawak na
hayop ng preyri-estado, - answer, ito ang isang bagay para sa iyo na protektahan at mukha?
At sa iyo, ina ng America, - sa iyo na may natutunan, sa pamamagitan ng cradles ng iyong sariling
mga anak, sa pag-ibig at pakiramdam para sa lahat ng sangkatauhan, sa pamamagitan ng ang banal na pag-ibig mo bear iyong
bata; ng iyong kagalakan sa kanyang maganda,
walang bahid pagkabata; ng mapagmahal na awa at lambing sa kung saan ka gabay ang kanyang lumalagong
taon, sa pamamagitan ng ang anxieties ng kanyang edukasyon; sa pamamagitan ng panalangin huminga para sa kanyang kaluluwa
walang hanggan magandang; - magsumamo ko sa iyo, awa ang
ina na may lahat ng iyong affections, at hindi isang legal na karapatan upang maprotektahan, gabay, o
edukasyon, ang anak ng kanyang dibdib!
Sa pamamagitan ng ang sakit na oras ng iyong anak; ng mga namamatay na mga mata, na kung saan hindi ka maaaring kalimutan; sa pamamagitan ng
mga huling cries, na wrung ng iyong puso kapag maaari mong alinman tulong o i-save; sa pamamagitan ng
ang lagim ng na walang laman ang duyan, na
tahimik nursery, - magsumamo ko sa iyo, awa ang mga ina na patuloy na ginawa ng walang anak
sa pamamagitan ng Amerikano alipin-kalakalan!
At sinasabi, ina ng America, ito ay isang bagay na defended, na sympathized sa,
lumipas-higit sa sa sa katahimikan?
Huwag mong sabihin na ang mga tao ng libreng estado ay walang kinalaman dito, at maaari
wala? Gusto sa Diyos na ito ay totoo!
Ngunit ito ay hindi totoo.
Ang mga tao ng ang libreng estado defended, hinihikayat, at lumahok, at
ay mas nagkasala ito, bago Diyos, kaysa sa South, na ito ay hindi ang
paghingi ng tawad ng edukasyon o pasadyang.
Kung ang mga ina ng libreng estado ay lahat ng nadama bilang dapat sila, sa ulit nakaraan, ang
hindi ay ang mga anak ng libreng estado ang mga may hawak, at, proverbially, ang hardest
Masters ng mga alipin; ang mga anak ng libreng
estado ay hindi may connived sa extension ng pang-aalipin, sa aming pambansang katawan;
ang mga anak ng libreng estado ay hindi, tulad ng ginagawa nila, trade ang mga diwa at katawan ng mga tao
ng isang katumbas na pera, sa kanilang mga pakikitungo sa pangkalakal.
May mga multitudes ng mga alipin na pansamantalang na pag-aari, at ibinebenta muli, sa pamamagitan ng mga mangangalakal sa
hilagang lungsod, at dapat ang buong pagkakasala o paglihis ng pang-aalipin ay mahulog lamang sa mga
South?
Northern tao, hilagang ina, hilagang na mga Kristiyano, ay may isang bagay na mas gawin kaysa sa
tuligsain ang kanilang mga kapatid sa ang South; nila upang tumingin sa masamang kasama ng kanilang mga sarili.
Ngunit, kung ano ang maaari indibidwal anumang?
Ng na, ang bawat indibidwal ay maaaring hukom. May ay isang bagay na ang bawat indibidwal
ay maaaring gawin, nila makikita dito na sa tingin nila karapatan.
Isang kapaligiran ng nakikiramay impluwensiya encircles sa bawat tao, at ang tao o
babae na feels Mahigpit, healthily at nang matarong, sa mahusay na mga interes ng sangkatauhan,
ay isang patuloy na tagatangkilik sa sangkatauhan.
Tingnan, pagkatapos, sa iyong mga sympathies sa bagay na ito!
Sigurado sila sa pagkakatugma sa sympathies ni Cristo? o sila ay swayed at masama sa pamamagitan ng
ang sophistries ng pangmundo patakaran?
Christian kalalakihan at kababaihan ng North! pa rin karagdagang, - mayroon kang ibang kapangyarihan, maaari mong
magdasal! Naniniwala ba kayo sa panalangin? o itong maging
isang malabo apostoliko tradisyon?
Magdasal ka para sa pagano ibang bansa; magdasal din para sa mga pagano sa bahay.
At manalangin para sa mga namimighati mga Kristiyano na ang buong pagkakataon ng relihiyon pagpapabuti
ay isang aksidente ng kalakalan at ipinagbibili; mula sa kanino anumang malasakit sa ugali ng Kristiyanismo
ay, sa maraming mga kaso, ang isang hindi ikapangyayari, maliban kung
sila nabigyan ng mga ito, mula sa itaas, ang tapang at biyaya ng sakit.
Ngunit, pa rin ang nalalaman.
Sa Shores ng aming mga libreng estado ay umuusbong na sa mahihirap, shattered, detalyado
mga labi ng pamilya, mga kalalakihan at kababaihan, escaped, sa pamamagitan ng mapaghimala providences mula sa
surges ng pang-aalipin, - mahina sa kaalaman,
at, sa maraming mga kaso, mahina ang loob sa moral konstitusyon, mula sa isang sistema na kung saan confounds
at confuses bawat prinsipyo ng Kristiyanismo at moralidad.
Dumating upang maghanap ng kublihan sa mga ka; dumating sila upang humingi ng edukasyon, kaalaman,
Kristiyanismo. Ano ang utang mo sa mga mahihirap na unfortunates,
naku Kristiyano?
Hindi bawat Amerikano Kristiyano utang sa African lahi ng ilang mga pagsisikap sa pagkakagawa
para sa mga wrongs na ang mga Amerikano bansa ay nagdala sa kanila?
Maghahanap ang mga pintuan ng mga simbahan at paaralan-bahay ikulong sa kanila?
Maghahanap estado tumindig at kalugin ang mga ito?
Maghahanap ang iglesia ni Cristo marinig sa katahimikan ng pag-uyam na thrown sa kanila, at
pag-urong ang layo mula sa kaya kamay na sila ay kahabaan out, at, sa pamamagitan ng kanyang katahimikan,
Hinihikayat ang kalupitan na habulin sa mga ito mula sa aming mga mga hangganan?
Kung ito ay dapat na magiging, ito ay isang malungkot na palabas.
Kung ito ay dapat na magiging, ay magkakaroon ng bansa ang dahilan sa panginginig, kapag ito remembers na
ang kapalaran ng mga bansa ay sa mga kamay ng isa na ay lubhang nahahabag, at ng malambot
pakikiramay.
Huwag mong sabihin, "Hindi namin gusto ang mga ito dito, ipaalam sa kanila na pumunta sa Africa"?
Na ang diyos ng Diyos ay ibinigay ng kublihan sa Africa, ay, talaga, isang mahusay at
kapansin-pansin na katotohanan; ngunit na walang dahilan kung bakit ang iglesia ni Cristo ay dapat throw off na
pananagutan na ang palaboy lahi na ito kung saan ang kanyang propesyon pangangailangan ng kanyang.
Upang punan up Liberia sa isang walang pinag-aralan, walang karanasan, kalahati-barbarized lahi, lamang
escaped mula sa mga chains ng pang-aalipin, ay lamang sa tagalan, para sa mga edad, sa panahon ng
pakikibaka at kontrahan kung saan dumadalo ang pagsisimula ng mga bagong negosyo.
Hayaan ang simbahan ng north makatanggap ng mga mahihirap na mga sufferers sa espiritu ni Cristo;
makatanggap ng educating mga pakinabang ng Christian republikano lipunan at paaralan,
hanggang sa sila ay may attained sa medyo ng isang
moral at intelektwal na kapanahunan, at pagkatapos ay tulungan ang mga ito sa kanilang mga daanan sa mga
Shores, kung saan sila ay maaaring ilagay sa pagsasanay sa mga aralin na may natutunan sila sa America.
Mayroong isang katawan ng mga tao sa north, medyo maliit, na na-paggawa
ito; at, bilang resulta, ang bansa na ito ay makikita halimbawa ng mga tao, dating
mga alipin, na mabilis na nakuha ang ari-***, reputasyon, at edukasyon.
Talent ay binuo, na isinasaalang-alang sa kalagayan, ay tiyak na
kapansin-pansin, at, para sa moral na katangian ng katapatan, lambot ng kabutihan, ng pakiramdam,-
para sa mga magiting na pagsisikap at self-denials,
endured para sa katubusan ng mga kapatid at mga kaibigan pa sa pang-aalipin, - sila ay
kapansin-pansin sa isang degree na, isinasaalang-alang ng impluwensiya sa ilalim kung saan sila ay ipinanganak,
ay nakakagulat.
Ang manunulat ay nanirahan, para sa maraming mga taon, sa ang hangganan-linya ng mga estado ng alipin, at
ay mahusay na pagkakataon ng pagmamasid sa mga mga na dati ay alipin.
Sila ay sa kanyang pamilya bilang servants, at, sa default ng anumang iba pang mga paaralan sa
makatanggap ng mga ito, siya ay, sa maraming mga kaso, ay mga ito instructed sa isang paaralan ng pamilya, na may
kanyang mga sariling anak.
Siya rin ang patotoo ng mga missionaries, kabilang sa mga fugitives sa Canada, sa
pagkakataon sa kanyang sariling karanasan; at ang kanyang mga pagbabawas, na patungkol sa
kakayahan ng lahi, ay naghihikayat sa pinakamataas na degree.
Ang unang pagnanais ng emancipated alipin, sa pangkalahatan, ay para sa edukasyon.
May na walang mga ito ay hindi handa na magbigay o sa kanilang mga anak
instructed, at, sa ngayon bilang manunulat ay sinusunod sarili, o kinuha ang patotoo ng
guro sa kanila, sila ay napaka intelligent at mabilis upang malaman.
Ang mga resulta ng paaralan, na itinatag para sa mga ito sa pamamagitan ng mabait mga indibidwal sa Cincinnati, ganap
itatag ito.
May-akda ay nagbibigay ng ang sumusunod na pahayag ng mga katotohanan, sa kapangyarihan ng Propesor CE
Stowe, pagkatapos ng Lane seminaryo, Ohio, na patungkol sa emancipated alipin, ngayon ay naninirahan
sa Cincinnati; ibinigay sa ipakita ang kakayahan
ng lahi, kahit na walang anumang partikular na tulong o bigyan ng lakas at pag-asa.
Ang unang titik mag-isa ay ibinigay. Sila ay ang lahat ng mga residente ng Cincinnati.
"B ----. Muwebles tagagawa; dalawampung taon sa lungsod; nagkakahalaga ng sampung libong dolyares, ang lahat ng
kanyang sariling kita; isang Baptist.
"C ----. Buong itim; ninakaw mula sa Africa; ibinebenta sa New Orleans; libreng labinlimang
taon; bayad para sa kanyang sarili 600 dollars; magsasaka ng isang nagmamay-ari ng ilang mga bukid sa
Indiana; Presbiteryano; marahil nagkakahalaga ng
labinlimang o dalawampu't thousand dollars, lahat nakuha sa pamamagitan ng kanyang sarili.
"K ----. Buong itim; dealer sa real estate, ang nagkakahalaga ng 30,000 dollars; tungkol sa apatnapu't
taong gulang; libreng anim na taon; binayaran 1800 dollars para sa kanyang pamilya; miyembro ng
ang Baptist iglesia; nakatanggap ng isang legacy mula sa
kanyang master, na siya ay nagsagawa ng mahusay na pangangalaga ng, at nadagdagan.
"G ----. Buong itim; karbon dealer; tungkol sa tatlumpung taon gulang; nagkakahalaga ng 18000
dollars; bayad para sa kanyang sarili sa dalawang beses, na sa sandaling defrauded sa ang halaga ng 1600
dollars;-ginawa ang lahat ng pera kanyang ng kanyang sarili
pagsisikap - magkano ito habang ang isang alipin, ang pagkuha ng kanyang oras ng kanyang master, at paggawa ng negosyo
para sa kanyang sarili; ng multa, gentlemanly kapwa.
"W ----. Tatlong-fourths black; barbero at weyter; mula sa Kentucky; labinsiyam taon libreng;
binayaran para sa sarili at pamilya sa 3,000 dollars; dyakono sa Baptist
iglesia.
"GD ----. Three-fourths na itim; white-washer; mula sa Kentucky; siyam na taon libreng;
binayaran 1500 dollars para sa sarili at pamilya; kamakailan namatay, matanda animnapung; nagkakahalaga
6000 dollars. "
Propesor Stowe sabi, "ang lahat ng ito, maliban sa G ----, ako ay, para sa ilang mga mga taon,
personal na kilala, at ang aking mga pahayag mula sa aking sariling kaalaman. "
Ang manunulat na Ang rin remembers ng isang matanda na kulay babae, na noon ay nagtatrabaho bilang isang labandera sa
pamilya ng kanyang ama. Ang anak na babae ng babae asawa ng alipin.
Ay siya ng isang napaka-aktibo at kaya batang babae, at, sa pamamagitan ng kanyang industriya at
pagtitipid, at ang pinaka matiyaga pagtanggi sa sarili, itinaas ng 900 dolyar para sa kanyang
kalayaan asawa, kung saan siya binayaran, bilang siya ay itinaas ito, sa mga kamay ng kanyang master.
Gusto pa niya ang isang daang dolyar ng ang presyo, kapag siya ay namatay.
Hindi niya mababawi anuman ang pera.
Mga ito ay ngunit ang ilang mga katotohanan, sa mga multitudes na maaaring maging adduced, na ipakita ang sarili
pagtanggi, enerhiya, pasensya, at katapatan, na kung saan ang alipin ay exhibited sa isang estado ng
kalayaan.
At ipaalam ito ay remembered na ang mga indibidwal kaya matapang nagtagumpay sa
mapanakop para sa kanilang sarili comparative kayamanan at panlipunan na posisyon, sa harap ng
sa bawat kawalan at kawalang pag-asa.
Ang kulay ng tao, sa pamamagitan ng batas ng Ohio, ay hindi maaaring maging isang botante, at, hanggang sa loob ng ilang taon,
ay kahit pagkakaitan ng karapatang ng patotoo sa mga legal na nababagay sa ang white.
Ni ang mga pagkakataon na nakakulong sa Estado ng Ohio.
Sa lahat ng mga estado ng Union makita namin ang mga tao, ngunit kahapon na pagsabog mula sa mga kadena ng
pang-aalipin, na, sa pamamagitan ng isang self-educating ng lakas, na kung saan ay hindi maaaring masyadong maraming admired, mayroon
risen sa mataas na kagalang-galang na mga istasyon sa lipunan.
Pennington, bukod sa clergymen, Douglas at Ward, bukod sa mga editor, ay kilala
pagkakataon.
Kung ito persecuted lahi, sa bawat kawalang pag-asa at kawalan, nagawa na
kaya magkano, kung paano mas maaaring nila kung ang Kristiyano iglesia ay kumilos patungo sa kanila
sa espiritu ng kanyang Panginoon!
Ito ay isang edad ng mundo kapag ang mga bansa ay nanginginig at convulsed.
Ang isang malakas na impluwensiya ay sa ibang bansa, surging at paghika mundo, tulad ng sa isang lindol.
At ang America ligtas?
Bawat bansa na nagdadala sa kawalan ng katarungan suso nito mahusay at unredressed ay may sa ito
ang mga elemento ng mga ito huling suba.
Para sa kung ano ito makapangyarihan impluwensiya kaya rousing sa lahat ng mga bansa at wika sa mga
groanings na hindi uttered, para sa kalayaan at pagkakapantay-pantay ng tao?
O, Iglesia ni Cristo, basahin ang mga palatandaan ng beses!
Ay hindi ang kapangyarihan na ito ang espiritu ng Kanya na ang kaharian ay pa na dumating, at ang ay upang
gawin sa lupa tulad ng ito ay sa langit?
Ngunit na maaaring sumunod sa araw ng kanyang paglitaw?
"Para sa araw na iyon ay paso bilang isang hurno: at siya ay dapat lumitaw bilang isang mabilis na saksi laban
mga na mang-api ang upahan sa kanyang mga sahod, ang balo at ang mga ulila sa ama, at
na ilihis ang mga taong hindi kilala sa kanyang karapatan:
at dapat siya break na pira-piraso ang mga taong mapang-api. "
Hindi ang mga kahila-hilakbot na mga salita para sa isang bansa na tindig sa kanyang dibdib upang makapangyarihan isang
kawalan ng katarungan?
Kristiyano! sa bawat oras na ipagdasal mo na ang kaharian ni Cristo ay maaaring dumating, maaari mong
kalimutan na iniuugnay ng hula, sa pagsasama ng kasindak-sindak, ang araw ng paghihiganti sa
taon ng kanyang natubos?
Isang araw ng biyaya ay gaganapin pa sa amin. Parehong North at South ay nagkasala
bago ang Diyos; at ang mga Kristiyano iglesia ay isang mabigat na account sa answer.
Hindi sa pamamagitan ng pinagsasama-sama, upang protektahan ang kawalan ng katarungan at kalupitan, at paggawa ng isang karaniwang
kabisera ng kasalanan, ito Union na i-save, --ngunit sa pamamagitan ng pagsisisi, katarungan at awa;,
hindi surer ay ang walang hanggan batas sa pamamagitan ng kung saan ang
pabigat sinks sa karagatan, kaysa na mas malakas na batas, kung saan ang kawalan ng katarungan at
kalupitan ay dapat dalhin sa mga bansa sa ang galit ng diyos Diyos!