Tip:
Highlight text to annotate it
X
Kabanata 2 NG ng monarkiya AT namamana sunod
Sangkatauhan pagiging orihinal na katumbas sa pagkakasunud-sunod ng paglikha, ang pagkakapantay-pantay ang maaari lamang
nawasak sa pamamagitan ng ilang mga kasunod na pangyayari; ang mga distinctions ng mayaman, at
mahirap, ay maaaring sa isang mahusay na panukala ay accounted
para sa, at na walang pagkakaroon ng pagdulog sa ang malupit masamang tunog pangalan ng pang-aapi
at katakawan sa pera.
Pang-aapi ay madalas na ang kalalabasan, ngunit bihira o hindi ang paraan ng kayamanan, at
bagaman ay mapanatili ng katakawan sa pera ng isang tao mula sa pagiging necessitously mahihirap, sa pangkalahatan
gumagawa siya masyadong matakutin maging mayaman.
Ngunit may ay isa pang at mas malawak na pagkakaiba kung saan walang tunay na natural o
maaaring italaga ang relihiyon dahilan, at iyon ay, ang pagkakaiba ng mga tao sa mga hari at
Paksa.
Lalaki at babae ay ang distinctions ng kalikasan, magandang at masama ang distinctions ng
langit; ngunit kung paano ang isang lahi ng mga tao ang dumating sa mundo na kaya mataas sa itaas ng pahinga, at
nakikilala tulad ng ilang mga bagong species, ay
nagkakahalaga ng nagtatanong sa, at kung ang mga ito ay ang paraan ng kaligayahan o ng paghihirap sa
sangkatauhan.
Sa maagang edad ng mundo, ayon sa pagkakasunud-sunod ng mga pangyayari ang mga kasulatan, walang
hari; ang kalalabasan ng kung saan ay may ay walang wars, ito ay ang pagmamataas ng mga hari
kung saan magtapon ng sangkatauhan sa pagkalito.
Holland walang hari hath kinawiwilihan ng higit pang kapayapaan para sa huling siglo kaysa sa alinman sa mga
monarchical pamahalaan sa Europa.
Unang panahon pinapaboran ang parehong pangungusap; para sa tahimik at rural buhay ng unang
patriarchs hath isang masaya bagay sa kanila, na vanishes layo kapag dumating kami sa
kasaysayan ng mga Judio royalty.
Pamahalaan sa pamamagitan ng hari ay unang ipinakilala sa mundo ng ang Heathens, mula sa kanino
ang mga anak ng Israel ay kinopya sa ang pasadyang.
Ito ay ang pinaka-masaganang imbento satanas ang kailanman-set sa paa para sa pagsulong ng
idolatrya.
Ang Heathens binayaran ng banal na mga parangal sa kanilang mga namatay na hari, at ang mga Kristiyano mundo
hath napabuti sa plano sa pamamagitan ng paggawa ng parehong sa kanilang mga buhay.
Paano walang galang sa diyos ay ang pamagat ng banal na kamahalan na inilalapat sa isang worm, na sa gitna ng kanyang
gara ay crumbling sa dust!
Bilang ng exalting ng isang tao upang lubos na itaas ang natitira ay hindi maaaring justified sa ang katumbas
karapatan ng kalikasan, kaya ni Maaari ito ay defended sa kapangyarihan ng banal na kasulatan; para sa
ang kalooban ng diyos, tulad ng ipinahayag sa pamamagitan ng
Gideon at ang mga propeta Samuel, hayagang disapproves ng pamahalaan sa pamamagitan ng hari.
Lahat ng anti-monarchical bahagi ng banal na kasulatan ay masyadong maayos glossed sa ibabaw sa
monarchical pamahalaan, ngunit sila tiyak grasya ng pansin ng
bansa kung saan mayroon kanilang pamahalaan upang bumuo.
"Render UNTO Caesar ang mga bagay NA Caesar ng" ay ang doktrina ng banal na kasulatan ng
korte, pa ito ay walang suporta ng monarchical gobyerno, para sa mga Judio sa oras na iyon ay
walang hari, at sa isang estado ng pagkabasalyo sa ang Roma.
Malapit sa tatlong libong taon ay lumipas ang layo mula sa Mosaic account ng paglikha, hanggang
ang mga Hudyo sa ilalim ng isang pambansang kahibangan hiniling sa isang hari.
Hanggang pagkatapos ay ang kanilang form ng pamahalaan (maliban sa pambihirang mga kaso, kung saan ang diyos
interposed) ay isang uri ng republika na ibinibigay sa pamamagitan ng isang hukom at ang mga matatanda ng
ang tribes.
Hari nagkaroon sila ng wala, at ito ay gaganapin makasalanan sa kinikilala ang anumang pagiging sa ilalim ng pamagat na iyon
ngunit ang Panginoon ng mga nagho-host.
At kapag ang isang tao malubhang sumasalamin sa sumasamba sa mga diyus-diyusan pintuho na babayaran sa
mga tao ng Kings, hindi siya kailangang magtaka, na ang diyos na ang kailanman naninibugho ng kanyang karangalan,
dapat hindi aprubahan ng isang form ng pamahalaan
kung saan kaya impiously invades ang tanging karapatan ng langit.
Monarkiya ay niraranggo sa banal na kasulatan bilang isa sa mga kasalanan ng mga Judio, na kung saan ang isang panunungayaw sa
reserve ay denunsyado laban sa kanila.
Ang kasaysayan ng na transaksyon ay nagkakahalaga ng pumapasok sa.
Ang mga bata ng Israel pinahihirapan sa pamamagitan ng ang Midianites, Gideon marched laban sa kanila
sa isang maliit na hukbo, at tagumpay, tuluyan 'ang banal na pagpapasok, nagpasya sa kanyang
papabor.
Ang mga Hudyo ay magalak na may tagumpay, at attributing ito sa pagheheneral ng
Gideon, iminungkahi ng paggawa sa kanya ng isang hari, na sinasabi, Rule Ikaw Higit sa US, Ikaw AT iyong Anak at iyong
Anak Anak.
Dito ay panunukso sa kanyang sagad na sakop; hindi isang kaharian lamang, ngunit isang minamana,
ngunit Gideon sa ang paggalang sa mga magulang ng kanyang kaluluwa sumagot, HINDI ko AY tuntunin Higit sa IYO, ni
Ay ang tuntunin ng aking anak na lalaki sa paglipas ng MO.
Ang PANGINOON AY tuntunin Higit sa IYO.
Salita kailangan hindi maging mas malinaw, ang Gideon hindi doth tanggihan ang karangalan, ngunit denieth
kanilang karapatan upang bigyan ito; ni doth siya purihin ang mga ito sa imbento pahayag
ng kanyang mga salamat, ngunit sa positibong stile ng
propeta ng naniningil sa kanila na may kawalang-kasiyahan sa kanilang mga tamang pinakamakapangyarihan, ang Hari ng langit.
Tungkol sa isa daang at tatlumpung taon matapos na ito, sila ay nahulog muli sa parehong error.
Ang pagmimithi na kung saan ang mga Hudyo ay may para sa mga sumasamba sa mga diyus-diyusan kaugalian ng Heathens, ay
lubha hindi maipaliliwanag ang isang bagay; ngunit kaya ito ay, na pagtula hawak ng ang masamang asal
ng Samuel ng dalawang anak, na ipinagkatiwala
may ilang walang kaugnayan sa relihiyon na alalahanin, sila ay dumating sa isang matarik at malinggal paraan upang Samuel,
na nagsasabi, Narito Ikaw Art OLD, AT iyong anak Maglakad HINDI SA iyong paraan, GUMAGAWA NGAYON US A hari SA
Hukom US KATULAD LAHAT NG IBA PANG mga bansa.
At dito, hindi namin ngunit obserbahan ang kanilang mga motives ay masama, viz. na maaaring sila ay
*** unto iba pang mga bansa, ie ang Heathens, samantalang ang kanilang tunay na kaluwalhatian na inilatag sa
mas maraming Hindi tulad ng mga ito hangga't maaari.
NGUNIT bagay ANG deskontentado Samuel WHEN kanilang sinabi, Bigyan US A hari SA hukom US; AT
Ang Samuel PRAYED UNTO ANG PANGINOON, at ang PANGINOON sinabi UNTO Samuel, makinig UNTO ang tinig ng
Ang mga tao sa lahat NA Sabi nila UNTO sa iyo,
PARA HINDI SILA tinanggihan iyo, NGUNIT SILA tinanggihan AKIN, NA HINDI ko DAPAT paghahara
Sa mga iyon.
Ayon sa LAHAT NG mga gawa NA SILA AY DONE Dahil ANG ARAW NA dinala ko ito
Ng Ehipto, KAHIT UNTO THIS DAY; sa pamamagitan ng kanilang tinalikdan ME at nagsilbi IBA
GODS; KAYA MERON SILA DIN UNTO sa iyo.
NGAYON Samakatuwid makinig UNTO KANILANG Voice, HOWBEIT, lumaban mataimtim UNTO ito at
Pagpapakita sa kanila sa paraang NG ang Hari NA AY papaghariin sa mga iyon, I.
E. hindi ng anumang partikular na hari, ngunit ang pangkalahatang paraan ng hari sa lupa,
kanino Israel ay kaya eagerly pagkopya matapos.
At sa kabila ng malaking distansya ng oras at pagkakaiba ng mga kaugalian, ang
character ay pa rin sa pananamit. AT Samuel sinabi sa lahat ng mga salita ng Panginoon
UNTO ANG TAO, NA nagtanong sa kanya sa isang hari.
AT Sinabi niya, ITO AY HINDI ANG paraan NG ang Hari NA AY papaghariin Higit sa IYO; siya ay
Dalhin ang IYONG anak at humirang mga ito para sa kanyang sarili, PARA NIYA CHARIOTS, AT SA HINDI NIYA
HORSEMEN, AT ILANG AY tumakbo bago NIYA
CHARIOTS (Ang paglalarawan na ito ay sumasang-ayon sa kasalukuyan mode ng impressing lalaki) AT siya ay
Humirang sa kanya ng mga CAPTAINS sa libu-libong AT CAPTAINS sa ikalimampu, AT ay magse-set ang mga ito sa
EAR ang NIYA lupa AT SA BASAHIN ang NIYA ani, AT
SA GUMAGAWA ang NIYA mga instrumento NG digmaan, AT mga instrumento NG KANYANG CHARIOTS; AT siya ay
Dalhin ang iyong mga anak SA HINDI CONFECTIONARIES, AT SA HINDI mga COOKS AT SA HINDI BAKERS (ito
naglalarawan sa ng expence at luxury pati na rin
ang pang-aapi ng hari) AT AY NIYA Dalhin ang iyong mga FIELDS AT IYONG Olive Yarda, KAHIT ANG
Pinakamaganda sa kanila, at bigyan sila ng SA NIYA SERVANTS; AT AY NIYA Dumaan sa ikasampu NG
Ang iyong feed, AT NG IYONG VINEYARDS, at bigyan
Sila SA NIYA mga opisyal AT SA NIYA SERVANTS (kung saan nakita namin na pagpapabagsak, katiwalian,
at pagtatangi ang nakatayo vices ng hari) AT AY NIYA Dumaan sa ikasampu NG IYONG
Lalaki SERVANTS, AT ANG IYONG SERVANTS ng dalaga, AT
IYONG GOODLIEST batang lalaki AT IYONG ***, AT ilagay ang mga ito SA kanyang trabaho; AT siya ay tumagal
ANG ikasampu NG IYONG tupa, AT AY Ye HINDI NIYA SERVANTS, AT AY kayong umyak SA NA
DAY DAHIL NG IYONG hari na dapat kayo
Pinili, AT ANG PANGINOON HINDI maririnig sa IYO SA ARAW NA.
Ito account para sa pagpapatuloy ng monarkiya; ni gawin ang mga character ng
ilang mga mahusay na hari na kung saan ay nakatira dahil, alinman pabanalin ang pamagat, o bahid ang
sinfulness ng pinagmulan; ang mataas na encomium
na ibinigay ni David tumatagal ng walang abiso sa kanya opisyal na AS A hari, ngunit lamang ng isang tao
pagkatapos sariling puso ng Diyos.
Gayunpaman ANG TAO tumangging sumunod ang tinig ng Samuel, AT kanilang sinabi, hindi sang-ayong boto, NGUNIT TAYO
Ay magkakaroon ng Hari sa paglipas ng US, NA MAAARING HINDI TAYO KATULAD LAHAT ng mga bansa, AT ANG AMING hari Mayo
Judge US, AT lumabas BAGO US, AT labanan ang ATING mga BATTLES.
Samuel patuloy na dahilan sa kanila, ngunit sa walang layunin; set siya bago ang mga ito ang kanilang
hindi pagtanaw ng utang na loob, ngunit ang lahat ng hindi mapakinabangan; at makita ang mga ito ay ganap na Baluktot sa kanilang kahangalan, siya
cried out, AY ko tumawag UNTO ANG PANGINOON, AT
NIYA AY IPADALA ang kulog at ulan (na kung saan pagkatapos ay isang parusa, sa panahon ng
ani ng trigo) NA MAAARING kayo mahalata AT ANG ANG IYONG na kasamaan AY dakilang NA MAY Ye
DONE SA paningin ng Panginoon, SA humihiling sa iyo ng isang hari.
KAYA Samuel tinatawag UNTO ANG PANGINOON, at ang PANGINOON ay nagpadala ng kulog at ulan NA ARAW, AT
Lahat ng mga taong ay lubhang FEARED ANG PANGINOON AT Samuel.
AT LAHAT NG TAO sinabi UNTO Samuel, ipanalangin iyong mga SERVANTS UNTO ANG PANGINOON mong Diyos NA
Mamatay TAYO HINDI, PARA TAYO AY ADDED UNTO ating mga kasalanan kasamaan ITO, hilingin sa isang hari.
Mga bahagi ng kasulatan ay direktang at positibong.
Umamin sila ng walang hindi tiyak ang kahulugan konstruksiyon.
Na diyos hath dito ipinasok ang kanyang pagtutol laban monarchical pamahalaan ay
Ang totoo, o banal na kasulatan ay hindi totoo.
At ang tao ng isang hath magandang dahilan sa naniniwala na may ay magkano ang bilang ng mga hari-bapor, bilang pari-
bapor, sa Withholding sa kasulatan mula sa publiko sa mga simbahang Katoliko na bansa.
Para sa monarkiya sa bawat pagkakataon ay ang poperi ng pamahalaan.
Sa kasamaan ng monarkiya namin naidagdag na ng namamana sunod; at bilang ang unang
ay isang marawal na kalagayan at pagbawas ng ating sarili, kaya ang ikalawang, inaangkin bilang isang
bagay sa kanan, ay isang mang-insulto at isang pagpapataw sa salinlahi sa hinaharap.
Para sa lahat ng mga tao pagiging orihinal na katumbas, walang ONE sa pamamagitan ng KAPANGANAKAN ay maaaring magkaroon ng isang karapatang-set up ang kanyang
sariling pamilya sa panghabang-buhay na kagustuhan sa lahat ng mga iba para sa kailanman, at bagaman maaari kanyang sarili
marapat ILANG disente na antas ng mga parangal ng kanyang
cotemporaries, pa ang kanyang descendants ay maaaring maging malayo masyadong alangan sa magmana ang mga ito.
Isa ng ang pinakamatibay na natural proofs ng kahangalan ng minamana karapatan sa mga hari, ay,
na kalikasan disapproves ito, kung hindi man, hindi siya ay madalas na i-on ito sa
libakin sa pamamagitan ng pagbibigay ng sangkatauhan ng isang asno PARA SA ISANG leon.
Pangalawa, ng walang tao sa unang maaaring magkaroon ng anumang iba pang mga pampublikong parangal kaysa ay bestowed
sa kanya, kaya ang givers ng mga parangal ay maaaring magkaroon ng walang kapangyarihan upang bigyan ang layo sa kanan
ng salinlahi sa hinaharap, at bagaman maaari nilang sabihin "Kami
pinili mo para sa AMING ulo, "hindi ito maaari, nang hindi mahayag kawalan ng katarungan sa kanilang
mga bata, sabihin "na ang iyong mga anak at sa mga anak ng iyong mga anak ay paghahara higit sa atin
magpasawalang-hanggan. "
Dahil tulad ng isang masama, hindi makatarungan, hindi natural compact kapangyarihan (marahil) sa susunod na
sunod ilagay ang mga ito sa ilalim ng pamahalaan ng isang na nagdadayo o isang tanga.
Karamihan sa matalino mga tao, sa kanilang mga pribadong sentiments, na kailanman itinuturing ang namamana karapatan sa
pagsuway sa hukuman; pa ito ay isa sa mga evils, na kapag sabay itinatag ay hindi madali
inalis; maraming isumite mula sa takot, ang iba mula sa
pamahiin, at mas malakas na namamahagi ng bahagi sa hari ang pandarambong ng
pahinga.
Ito ay kung kaya sa kasalukuyan lahi ng mga hari sa mundo na nagkaroon ng marangal
pinanggalingan; habang ito ay higit pa kaysa sa maaaring mangyari, na namin ma-tumagal-off ang madilim na sumasaklaw ng
unang panahon, at taluntunin ang mga ito sa kanilang unang
tumaas, na dapat naming mahanap ang unang ng mga ito walang mas mahusay kaysa sa punong-guro tampalasan
ng ilang mga hindi mapakali gang, na ang mga damuho asal o kadakilaan sa subtility nakuha sa kanya
ang pamagat ng chief sa plunderers; at
na sa pamamagitan ng pagtaas sa kapangyarihan, at pagpapalawak ng kanyang depredations, over-hanga tahimik at
walang pagtatanggol upang bumili ng kanilang kaligtasan sa pamamagitan ng madalas na mga kontribusyon.
Pa kanyang mga electors ay walang ideya ng pagbibigay ng ang namamana karapatan sa kanyang mga descendants,
dahil tulad ng isang panghabang-buhay na pagbubukod sa kanilang sarili ay hindi tugma sa pamamagitan ng malaya
at hindi mapigil prinsipyo kunwari sila upang mabuhay sa pamamagitan ng.
Sa anong dahilan, minamana-sunod sa maagang edad ng monarkiya ay hindi maaaring tumagal ng lugar
bilang isang bagay ng paghahabol, ngunit bilang isang bagay kaswal o complimental; ngunit kakaunti o walang
talaan ay nabubuhay pa sa mga araw na iyon, at
kinaugalian kasaysayan pinalamanan sa mga fables, ito ay masyadong madaling, pagkatapos ng pagkalimot ng ilang
henerasyon, sa *** ilang mapamahiin kuwento, ng conveniently nag-time, Mahoma tulad ng, sa
magsiksik minamana karapatan down ang throats ng bulgar.
Marahil ang mga sakit na kung saan threatened, o tila takutin, sa kamatayan ng isang
lider at ang pagpili ng isang bagong isa (para sa mga halalan sa mga ruffians ay hindi maaaring maging lubhang
maayos) sapilitan maraming sa una sa papabor
namamana pretensions, kung saan ay nangangahulugan ito nangyari, bilang hath ito nangyari dahil, na
ano sa unang ay isinumite sa bilang isang kaginhawahan, ay pagkatapos na inaangkin bilang isang
kanan.
England, dahil ang pananakop, hath kilala ilang ilang mga magandang monarchs, ngunit groaned sa ilalim
isang mas malaking bilang ng mga masamang mga; pa walang tao sa kanyang mga pandama ay maaaring sabihin na ang kanilang paghahabol
sa ilalim ng William manlulupig ay isang napaka-marangal.
Isang Pranses bastardo landing sa isang armadong banditti, at pagtaguyod ng kanyang sarili hari ng
England laban ang pahintulot ng natives, ay sa plain tuntunin isang napaka-walang saysay hindi matapat
orihinal.
Tiyak ito hath walang pagka-diyos sa loob nito.
Gayunpaman, ito ay hindi na kailangan na gastusin karaming oras sa paglalantad ang kahangalan ng minamana karapatan,
kung mayroong anumang mga kaya mahina bilang na naniniwala ito, ipaalam sa kanila promiscuously sumamba sa asno at
leon, at malugod.
Dapat ni ko kopyahin ang kanilang kapakumbabaan, o abalahin ang kanilang debosyon.
Pa ang dapat kong ikagalak upang magtanong kung paano sila ay ipagpalagay na hari ay dumating sa unang?
Ang tanong sa admits ngunit ng tatlong sagot, viz. alinman sa pamamagitan ng maraming, sa pamamagitan ng halalan, o sa pamamagitan ng
gaga.
Kung ang unang hari ay kinuha sa pamamagitan ng maraming, ito magtatatag ng isang alinsunuran para sa susunod na, na
Ang isinasama namamana sunod.
Saul ay sa pamamagitan ng maraming, pa sunod sa ay hindi namamana, alinman ay lilitaw ito mula sa
na transaksyon nagkaroon ng anumang intensyon na ito kailanman dapat.
Kung ang unang hari ng anumang bansa ay sa pamamagitan ng halalan, na din na nagtatatag ng isang
alinsunuran para sa susunod na; para sa sabihin, na ang KARAPATAN ng lahat ng mga hinaharap na henerasyon ay
kinuha sa malayo, sa pamamagitan ng gawa ng unang
electors, sa kanilang pagpili hindi lamang ng isang hari, ngunit ng isang pamilya ng mga hari para sa kailanman,
hath walang parrallel na sa o sa labas ng banal na kasulatan ngunit ang mga doktrina ng orihinal na kasalanan, na
supposes ang libreng kalooban ng lahat ng tao na nawala sa
Adam; at mula sa naturang mga paghahambing, at ito ay umamin ng walang ibang, namamana sunod
At kaya hindi tiyak ang kapalaran ng digmaan at ang pagkasubo ng isang bansa, kapag walang anuman kundi
mga personal na bagay ay ang lupa ng isang away, na Henry ay kinuha sa pagtatagumpay
mula sa isang bilangguan sa isang palasyo, at Edward
nagpapasalamat sa lumipad mula sa isang palasyo sa isang lupaing banyaga; pa, bilang biglaang transition ng kainitan ng ulo
bihira pangmatagalang, Henry sa kanyang turn ay hinihimok mula sa trono, at Edward recalled
upang magtagumpay sa kanya.
Ang parliyamento Ang laging ng pagsunod sa mga pinakamatibay bahagi.
Paligsahan na ito ay nagsimulang sa maghan ng Henry ang Sixth, at ay hindi ganap na
na extinguished hanggang Henry ang ikapitong, sa kanino ang mga pamilya ay nagkakaisa.
Kabilang ang isang panahon ng 67 taon, viz. 1422-1489.
Sa maikling salita, monarkiya at sunod ay inilatag (hindi na ito o na kaharian lamang) ngunit ang
mundo sa dugo at ashes.
'TIS isang form ng pamahalaan kung saan ang salita ng Diyos bear patotoo laban, at dugo ay
dumalo sa mga ito.
Kung namin magtanong sa negosyo ng isang hari, ay dapat namin makita na sa ibang bansa sila
mayroon none; at pagkatapos sauntering layo ng kanilang mga buhay na walang kasiyahan sa kanilang sarili o
kalamangan sa bansa, bawiin mula sa
tanawin, at iwanan ang kanilang mga tagapagmana sa pagtapak sa parehong idle ikot.
Sa ganap monarchies ang buong bigat ng negosyo, sibil at militar, namamalagi sa
hari; ang mga anak ng Israel sa kanilang mga kahilingan para sa isang hari, urged ang ng pagsamo "na
maaaring siya sa amin hukom, at bago sa amin at labanan ang aming mga battles. "
Ngunit sa mga bansa kung saan siya ay hindi isang hukom o isang pangkalahatang, tulad ng sa England, isang tao
ay lito malaman kung ano AY kanyang negosyo.
Ang malapit sa anumang ng mga pamamaraan ng pamahalaan sa isang republika ang mas negosyo ay para sa isang
hari. Ito ay medyo mahirap na makahanap ng tamang
pangalan para sa pamahalaan ng Inglatera.
Sir William Meredith tawag ito ng isang republika; ngunit sa kasalukuyang estado nito ay hindi karapat-dapat ng
ang pangalan, dahil ang sira impluwensiya ng korona, sa pamamagitan ng pagkakaroon ng lahat ng mga lugar sa kanyang
pagtatapon, hath kaya effectually swallowed up
kapangyarihan, at kinakain ang kabutihan ng bahay ng mga hawak na tao (ang republikano bahagi sa
saligang batas) na ang pamahalaan ng Inglatera ay halos bilang monarchical ang bilang na ng
Pransya o Espanya.
Lalaki malagas na may mga pangalan nang walang-unawa ang mga ito.
Para sa mga ito ay ang republikano at hindi ang monarchical na bahagi ng saligang batas ng
England kung saan ang Englishmen kaluwalhatian sa, viz. ang kalayaan ng pagpili ng isang bahay ng mga hawak na tao
mula sa labas ng kanilang sariling katawan - at ito ay madaling
upang makita na kapag republikano kabutihan nabigo, ang pang-aalipin ensues.
Bakit ang saligang batas ng England mahina ang katawan, ngunit dahil monarkiya hath poisoned
republika, korona hath engrossed ang mga hawak na tao?
Sa England ang hari ng hath kaunti pa upang gawin kaysa sa gumawa ng digmaan at mamigay lugar;
kung saan sa simpleng mga termino, ay ipanghina sa bansa at itakda ito sama-sama sa pamamagitan ng tainga.
Katunayan Isang maganda negosyo para sa isang tao na pinapayagan 800,000 esterlina
taon para sa, at sumamba sa baratilyo!
Ng higit nagkakahalaga ay isang matapat na tao sa lipunan at sa paningin ng Diyos, kaysa sa lahat ng mga
mga nakoronahan ruffians na kailanman nanirahan.